TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:29:58 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第五十六 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ ngũ thập lục     東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯     Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch    入法界品第三十四之十三    nhập pháp giới phẩm đệ tam thập tứ chi thập tam 爾時, nhĩ thời , 善財白圓滿妙德林天言:「天神得此菩薩受生自在法門, Thiện Tài bạch viên mãn diệu đức lâm Thiên ngôn :「thiên thần đắc thử Bồ Tát thọ sanh tự tại Pháp môn , 其已久如?」答言:「佛子!乃往古世,過億佛剎微塵等劫, kỳ dĩ cửu như ?」đáp ngôn :「Phật tử !nãi vãng cổ thế ,quá/qua ức Phật sát vi trần đẳng kiếp , 有劫名可悅樂,彼有世界名一切寶。彼劫世界中, hữu kiếp danh khả duyệt lạc/nhạc ,bỉ hữu thế giới danh nhất thiết bảo 。bỉ kiếp thế giới trung , 有八十那由他佛出興于世, hữu bát thập na-do-tha Phật xuất hưng vu thế , 其最初佛號不可壞自在幢王。 kỳ tối sơ Phật hiệu bất khả hoại tự tại tràng Vương 。 彼世界中一閻浮提有一王都,名莊嚴幢,王名寶焰眼光第一, bỉ thế giới trung nhất Diêm-phù-đề hữu nhất Vương đô ,danh trang nghiêm tràng ,Vương danh bảo diệm nhãn quang đệ nhất , 夫人名善喜光。如此世界摩耶夫人為盧舍那佛母, phu nhân danh thiện hỉ quang 。như thử thế giới Ma Da Phu nhân vi/vì/vị Lô xá na Phật mẫu , 彼世界中善喜光夫人為最初如來母, bỉ thế giới trung thiện hỉ quang phu nhân vi/vì/vị tối sơ Như Lai mẫu , 亦復如是。善喜光夫人生菩薩時, diệc phục như thị 。thiện hỉ quang phu nhân sanh Bồ Tát thời , 與二百萬那由他諸采女眾詣金色園林,攀寶樹枝, dữ nhị bách vạn na-do-tha chư thải nữ chúng nghệ kim sắc viên lâm ,phàn bảo thụ chi , 生彼如來。時,有乳母名離垢光。 sanh bỉ Như Lai 。thời ,hữu nhũ mẫu danh ly cấu quang 。 諸天王等以雜香湯洗浴太子,抱授乳母,乳母敬受, chư Thiên Vương đẳng dĩ tạp hương thang tẩy dục Thái-Tử ,bão thọ/thụ nhũ mẫu ,nhũ mẫu kính thọ/thụ , 歡喜無量,即得菩薩普眼境界三昧。 hoan hỉ vô lượng ,tức đắc Bồ Tát phổ nhãn cảnh giới tam muội 。 得三昧已,見十方佛無所障礙, đắc tam muội dĩ ,kiến thập phương Phật vô sở chướng ngại , 復得菩薩受生自在法門。佛子!譬如初受胎識,速疾無礙, phục đắc Bồ Tát thọ sanh tự tại Pháp môn 。Phật tử !thí như sơ thụ thai thức ,tốc tật vô ngại , 得此法門,知一切佛受生自在,亦復如是。 đắc thử pháp môn ,tri nhất thiết Phật thọ sanh tự tại ,diệc phục như thị 。 佛子!於意云何?彼乳母者, Phật tử !ư ý vân hà ?bỉ nhũ mẫu giả , 豈異人乎?我身是也。 khởi dị nhân hồ ?Ngã thân thị dã 。 我從是來念念常見菩薩受生自在法海,盧舍那佛教化眾生自在神力。 ngã tùng thị lai niệm niệm thường kiến Bồ Tát thọ sanh tự tại pháp hải ,Lô xá na Phật giáo hóa chúng sanh tự tại thần lực 。 佛子!我念念中悉得三千大千世界微塵等淨智慧眼, Phật tử !ngã niệm niệm trung tất đắc tam thiên đại thiên thế giới vi trần đẳng tịnh trí Tuệ-nhãn , 常見一切世界微塵等剎及彼諸佛, thường kiến nhất thiết thế giới vi trần đẳng sát cập bỉ chư Phật , 知彼如來自在受生。又復了知盧舍那佛初發大願, tri bỉ Như Lai tự tại thọ sanh 。hựu phục liễu tri Lô xá na Phật sơ phát đại nguyện , 乃至悉知十方諸佛初發大願,亦復如是。 nãi chí tất tri thập phương chư Phật sơ phát đại nguyện ,diệc phục như thị 。 亦恭敬供養彼諸如來,彼佛說法我悉得聞, diệc cung kính cúng dường bỉ chư Như Lai ,bỉ Phật thuyết Pháp ngã tất đắc văn , 受持修行。」 時,彼林天承佛神力,觀察十方, thọ trì tu hành 。」 thời ,bỉ lâm Thiên thừa Phật thần lực ,quan sát thập phương , 欲重明此一切境界菩薩受生自在法門義故, dục trọng minh thử nhất thiết cảnh giới Bồ Tát thọ sanh tự tại Pháp môn nghĩa cố , 以偈頌曰: dĩ kệ tụng viết : 「佛子汝所問,  最勝寂滅境, 「Phật tử nhữ sở vấn ,  tối thắng tịch diệt cảnh ,  一心善諦聽,  我今說因緣。  nhất tâm thiện đế thính ,  ngã kim thuyết nhân duyên 。  過億剎塵劫,  劫名可悅樂,  quá/qua ức sát trần kiếp ,  kiếp danh khả duyệt lạc/nhạc ,  八十那由他,  如來出興世,  bát thập na-do-tha ,  Như Lai xuất hưng thế ,  最初如來名,  無壞自在幢。  tối sơ Như Lai danh ,  vô hoại tự tại tràng 。  我時見彼佛,  金色林中生,  ngã thời kiến bỉ Phật ,  kim sắc lâm trung sanh ,  乳母離垢光,  今則我身是。  nhũ mẫu ly cấu quang ,  kim tức ngã thân thị 。  太子金色身,  天王抱授我,  Thái-Tử kim sắc thân ,  Thiên Vương bão thọ/thụ ngã ,  敬受無上人,  觀察不見頂。  kính thọ/thụ vô thượng nhân ,  quan sát bất kiến đảnh/đính 。  圓體難思議,  視之無厭足,  viên thể nạn/nan tư nghị ,  thị chi Vô yếm túc ,  離垢清淨身,  相好自莊嚴。  ly cấu thanh tịnh thân ,  tướng hảo tự trang nghiêm 。  我見妙寶像,  歡喜心無量,  ngã kiến diệu bảo tượng ,  hoan hỉ tâm vô lượng ,  思惟難思議,  長養功德海。  tư tánh nạn/nan tư nghị ,  trường/trưởng dưỡng công đức hải 。  見彼自在力,  我發菩提心,  kiến bỉ tự tại lực ,  ngã phát Bồ-đề tâm ,  專求佛功德,  具足諸願海。  chuyên cầu Phật công đức ,  cụ túc chư nguyện hải 。  嚴淨諸世界,  遠離三惡道,  nghiêm tịnh chư thế giới ,  viễn ly tam ác đạo ,  於諸世界中,  供養一切佛。  ư chư thế giới trung ,  cúng dường nhất thiết Phật 。  專求大願海,  除滅眾生苦,  chuyên cầu Đại nguyện hải ,  trừ diệt chúng sanh khổ ,  聞彼初佛法,  成就此法門。  văn bỉ sơ Phật Pháp ,  thành tựu thử pháp môn 。  我於億剎塵,  一切諸劫中,  ngã ư ức sát trần ,  nhất thiết chư kiếp trung ,  修習菩薩行,  嚴淨此法門。  tu tập Bồ Tát hạnh ,  nghiêm tịnh thử pháp môn 。  彼劫中諸佛,  我已悉供養,  bỉ kiếp trung chư Phật ,  ngã dĩ tất cúng dường ,  守護其正法,  淨修法門海。  thủ hộ kỳ chánh pháp ,  tịnh tu pháp môn hải 。  億剎塵等劫,  諸佛出興世,  ức sát trần đẳng kiếp ,  chư Phật xuất hưng thế ,  持彼正法輪,  修難議法門。  trì bỉ chánh Pháp luân ,  tu nạn/nan nghị Pháp môn 。  一念悉了知,  一切剎微塵,  nhất niệm tất liễu tri ,  nhất thiết sát vi trần ,  一一微塵中,  見無量剎海。  nhất nhất vi trần trung ,  kiến vô lượng sát hải 。  彼佛初生時,  顯現自在力,  bỉ Phật sơ sanh thời ,  hiển hiện tự tại lực ,  我於一念中,  皆悉分別見。  ngã ư nhất niệm trung ,  giai tất phân biệt kiến 。  不可思議剎,  見彼諸菩薩,  bất khả tư nghị sát ,  kiến bỉ chư Bồ-tát ,  或處兜率天,  專求佛菩提。  hoặc xứ/xử Đâu suất thiên ,  chuyên cầu Phật Bồ-đề 。  無量剎海中,  見彼生自在,  vô lượng sát hải trung ,  kiến bỉ sanh tự tại ,  無量眾圍遶,  而為其說法。  vô lượng chúng vi nhiễu ,  nhi vi kỳ thuyết Pháp 。  一念中悉見,  無量諸剎海,  nhất niệm trung tất kiến ,  vô lượng chư sát hải ,  一切諸菩薩,  出家詣道場。  nhất thiết chư Bồ-tát ,  xuất gia nghệ đạo tràng 。  不可思議剎,  得成最正覺,  bất khả tư nghị sát ,  đắc thành tối chánh giác ,  顯現諸方便,  除滅眾生苦。  hiển hiện chư phương tiện ,  trừ diệt chúng sanh khổ 。  一一微塵中,  轉無盡法輪,  nhất nhất vi trần trung ,  chuyển vô tận Pháp luân ,  無盡妙音海,  普雨甘露法。  vô tận Diệu-Âm hải ,  phổ vũ cam lộ pháp 。  念念中悉見,  一一微塵中,  niệm niệm trung tất kiến ,  nhất nhất vi trần trung ,  億剎塵等佛,  示現般涅槃。  ức sát trần đẳng Phật ,  thị hiện Bát Niết Bàn 。  見無量剎海,  如來初受生,  kiến vô lượng sát hải ,  Như Lai sơ thọ sanh ,  一一諸佛所,  無量身供養。  nhất nhất chư Phật sở ,  vô lượng thân cúng dường 。  不思議剎海,  無量諸群生,  bất tư nghị sát hải ,  vô lượng chư quần sanh ,  我以諸方便,  為說甘露法。  ngã dĩ chư phương tiện ,  vi/vì/vị thuyết cam lộ pháp 。  佛子我知此,  不思議法門,  Phật tử ngã tri thử ,  bất tư nghị Pháp môn ,  無量諸劫數,  稱讚不可盡。  vô lượng chư kiếp số ,  xưng tán bất khả tận 。 「佛子!我唯知此菩薩受生自在法門, 「Phật tử !ngã duy tri thử Bồ Tát thọ sanh tự tại Pháp môn , 諸大菩薩能以諸劫為一念藏, chư đại Bồ-tát năng dĩ chư kiếp vi/vì/vị nhất niệm tạng , 顯現一切諸妙方便,供養諸佛,滿足大願, hiển Hiện-Nhất-Thiết chư diệu phương tiện ,cúng dường chư Phật ,mãn túc đại nguyện , 覺了一切諸佛正法,示現一切諸趣受生,生諸佛所, giác liễu nhất thiết chư Phật chánh pháp ,thị Hiện-Nhất-Thiết chư thú thọ sanh ,sanh chư Phật sở , 教化眾生未曾失時,為眾生現受生自在, giáo hóa chúng sanh vị tằng thất thời ,vi/vì/vị chúng sanh hiện thọ sanh tự tại , 於諸佛剎現自在雲,常生一切諸如來家。 ư chư Phật sát hiện tự tại vân ,thường sanh nhất thiết chư Như Lai gia 。 我當云何能知、能說彼諸功德?佛子!迦毘羅城有 ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ chư công đức ?Phật tử !Ca-tỳ la thành hữu 釋迦女,名曰瞿夷。 Thích Ca nữ ,danh viết Cồ di 。 汝詣彼問云何菩薩遊生死中教化眾生?」時, nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ Tát du sanh tử trung giáo hóa chúng sanh ?」thời , 善財童子頭面敬禮彼林天足,遶畢辭退, Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ lâm Thiên túc ,nhiễu tất từ thoái , 向於彼城。 hướng ư bỉ thành 。 正念思惟增廣明淨菩薩受生自在法門,漸漸遊行,至菩薩會莊嚴講堂, chánh niệm tư tánh tăng quảng minh tịnh Bồ Tát thọ sanh tự tại Pháp môn ,tiệm tiệm du hạnh/hành/hàng ,chí Bồ Tát hội trang nghiêm giảng đường , 離憂妙德天所。 爾時, ly ưu diệu đức Thiên sở 。 nhĩ thời , 彼天一萬諸天以為眷屬,來迎善財, bỉ Thiên nhất vạn chư Thiên dĩ vi/vì/vị quyến thuộc ,lai nghênh Thiện Tài , 白言:「善來大智慧人!修不思議菩薩法門,以淨直心滿足大願, bạch ngôn :「thiện lai đại trí tuệ nhân !tu bất tư nghị Bồ Tát Pháp môn ,dĩ tịnh trực tâm mãn túc đại nguyện , 廣菩薩行,向正法城,究竟菩薩無量方便。 quảng Bồ Tát hạnh ,hướng chánh pháp thành ,cứu cánh Bồ Tát vô lượng phương tiện 。 我觀仁者勇猛精進,修菩薩道,心無懈倦, ngã quán nhân giả dũng mãnh tinh tấn ,tu Bồ Tát đạo ,tâm vô giải quyện , 威儀庠序,諸根調伏,不久必當逮得無上清淨, uy nghi tường tự ,chư căn điều phục ,bất cửu tất đương đãi đắc vô thượng thanh tịnh , 莊嚴佛身、口、意,相好嚴身,十力智慧莊嚴其心, trang nghiêm Phật thân 、khẩu 、ý ,tướng hảo nghiêm thân ,thập lực trí tuệ trang nghiêm kỳ tâm , 遊行十方教化眾生。 du hạnh/hành/hàng thập phương giáo hóa chúng sanh 。 我觀仁者修行勇猛精進力故,必當得見三世諸佛, ngã quán nhân giả tu hành dũng mãnh tinh tấn lực cố ,tất đương đắc kiến tam thế chư Phật , 受諸如來一切法雲,修習菩薩禪定法門、寂滅之法, thọ/thụ chư Như Lai nhất thiết pháp vân ,tu tập Bồ Tát Thiền định Pháp môn 、tịch diệt chi Pháp , 入於甚深如來法門。何以故?詣善知識, nhập ư thậm thâm Như Lai Pháp môn 。hà dĩ cố ?nghệ thiện tri thức , 親近供養,正念思惟,善知識教, thân cận cúng dường ,chánh niệm tư tánh ,thiện tri thức giáo , 無有退轉、疲倦之心。除滅障礙,降伏諸魔,無能壞者, vô hữu thoái chuyển 、bì quyện chi tâm 。trừ diệt chướng ngại ,hàng phục chư ma ,vô năng hoại giả , 令一切眾生得歡喜故。」 善財答言:「如天所說, lệnh nhất thiết chúng sanh đắc hoan hỉ cố 。」 Thiện Tài đáp ngôn :「như Thiên sở thuyết , 我願如是!欲令一切眾生歡喜, ngã nguyện như thị !dục lệnh nhất thiết chúng sanh hoan hỉ , 除滅煩惱諸不善法,具足善法得安隱樂。 trừ diệt phiền não chư bất thiện pháp ,cụ túc thiện Pháp đắc an ổn lạc/nhạc 。 一切眾生以眾惡業煩惱結故,入三惡道,受無量苦, nhất thiết chúng sanh dĩ chúng ác nghiệp phiền não kết/kiết cố ,nhập tam ác đạo ,thọ/thụ vô lượng khổ , 菩薩見已,起憂悲心。譬如有人唯有一子, Bồ Tát kiến dĩ ,khởi ưu bi tâm 。thí như hữu nhân duy hữu nhất tử , 愛念情重,忽有人來割截其身、肢節手足, ái niệm Tình trọng ,hốt hữu nhân lai cát tiệt kỳ thân 、chi tiết thủ túc , 慈父見已,悼惻悲念。 Từ Phụ kiến dĩ ,điệu trắc bi niệm 。 菩薩若見眾生造惡業緣煩惱結故,入三惡道,受無量苦, Bồ Tát nhược/nhã kiến chúng sanh tạo ác nghiệp duyên phiền não kết/kiết cố ,nhập tam ác đạo ,thọ/thụ vô lượng khổ , 見如是已,痛心悲念,亦復如是。 kiến như thị dĩ ,thống tâm bi niệm ,diệc phục như thị 。 菩薩若見眾生具身、口、意諸善業故,生天人中,受身心樂, Bồ Tát nhược/nhã kiến chúng sanh cụ thân 、khẩu 、ý chư thiện nghiệp cố ,sanh Thiên Nhân trung ,thọ/thụ thân tâm lạc/nhạc , 見如是已,歡樂無量, kiến như thị dĩ ,hoan lạc vô lượng , 何以故?菩薩摩訶薩不自為故求薩婆若,不貪生死、五欲快樂, hà dĩ cố ?Bồ-Tát Ma-ha-tát bất tự vi/vì/vị cố cầu Tát bà nhã ,bất tham sanh tử 、ngũ dục khoái lạc , 不隨心想、諸見顛倒、結使纏縛、貪愛邪見, bất tùy tâm tưởng 、chư kiến điên đảo 、kết/kiết sử triền phược 、tham ái tà kiến , 不著眾生種種樂想,不著禪味, bất trước chúng sanh chủng chủng lạc/nhạc tưởng ,bất trước Thiền vị , 不為結礙流轉生死。菩薩但見諸有海中, bất vi/vì/vị kết/kiết ngại lưu chuyển sanh tử 。Bồ Tát đãn kiến chư hữu hải trung , 一切眾生受無量苦,發大悲願而攝取之。 nhất thiết chúng sanh thọ/thụ vô lượng khổ ,phát đại bi nguyện nhi nhiếp thủ chi 。 常以大悲大願力故,行菩薩行,供養諸佛, thường dĩ đại bi đại nguyện lực cố ,hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh ,cúng dường chư Phật , 求薩婆若;欲令眾生遠離煩惱,淨佛世界, cầu Tát bà nhã ;dục lệnh chúng sanh viễn ly phiền não ,tịnh Phật thế giới , 調伏一切惡心眾生,悉令具足清淨身心, điều phục nhất thiết ác tâm chúng sanh ,tất lệnh cụ túc thanh tịnh thân tâm , 行菩薩行而無疲倦。若有菩薩如是行者, hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh nhi vô bì quyện 。nhược hữu Bồ Tát như thị hành giả , 悉能莊嚴一切眾生, tất năng trang nghiêm nhất thiết chúng sanh , 出生長養天人樂故;為父母皆令安立菩提心故;為養育, xuất sanh trường/trưởng dưỡng Thiên Nhân lạc/nhạc cố ;vi/vì/vị phụ mẫu giai lệnh an lập Bồ-đề tâm cố ;vi/vì/vị dưỡng dục , 皆令究竟菩薩道故;為衛護, giai lệnh cứu cánh Bồ Tát đạo cố ;vi/vì/vị vệ hộ , 皆令遠離三惡道故;為大船師,皆令得度生死海故;為歸依, giai lệnh viễn ly tam ác đạo cố ;vi/vì/vị đại thuyền sư ,giai lệnh đắc độ sanh tử hải cố ;vi/vì/vị quy y , 令捨諸魔煩惱怖故;為導師, lệnh xả chư ma phiền não bố/phố cố ;vi/vì/vị Đạo sư , 皆令逮得清涼處故;為知濟, giai lệnh đãi đắc thanh lương xứ/xử cố ;vi/vì/vị tri tế , 皆令得度佛剎海故;為主藏臣,皆令得入法寶洲故;為淨妙華, giai lệnh đắc độ Phật sát hải cố ;vi/vì/vị chủ tạng Thần ,giai lệnh đắc nhập pháp bảo châu cố ;vi/vì/vị tịnh diệu hoa , 令開一切佛功德華故;為大光明, lệnh khai nhất thiết Phật công đức hoa cố ;vi/vì/vị đại quang minh , 普放功德智慧光故;為歡喜, phổ phóng công đức trí tuệ quang cố ;vi/vì/vị hoan hỉ , 皆令端嚴勝殊妙故;為所尊,遠離一切諸惡業故;為普賢, giai lệnh đoan nghiêm thắng thù diệu cố ;vi/vì/vị sở tôn ,viễn ly nhất thiết chư ác nghiệp cố ;vi/vì/vị Phổ Hiền , 具足一切諸功德故;為燈明, cụ túc nhất thiết chư công đức cố ;vi/vì/vị đăng minh , 常放智慧淨妙光故;為慶雲,常雨一切甘露法故。 thường phóng trí tuệ tịnh diệu quang cố ;vi/vì/vị khánh vân ,thường vũ nhất thiết cam lộ pháp cố 。 天神!菩薩摩訶薩如是行者,一切眾生悉皆愛念, thiên thần !Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị hành giả ,nhất thiết chúng sanh tất giai ái niệm , 樂正法故。」 爾時,善財將昇法堂, lạc/nhạc chánh pháp cố 。」 nhĩ thời ,Thiện Tài tướng thăng pháp đường , 彼離憂妙德天與百萬眷屬,各各齎持妙香、華鬘及諸雜寶, bỉ ly ưu diệu đức Thiên dữ bách vạn quyến thuộc ,các các tê trì diệu hương 、hoa man cập chư tạp bảo , 散善財上, tán Thiện Tài thượng , 以偈頌曰:「無量無數劫,  世燈或出現, dĩ kệ tụng viết :「vô lượng vô số kiếp ,  thế đăng hoặc xuất hiện ,  普為眾生故,  正求佛菩提。  phổ vi/vì/vị chúng sanh cố ,  chánh cầu Phật Bồ-đề 。  無量億諸劫,  難見難值遇,  vô lượng ức chư kiếp ,  nạn/nan kiến nạn/nan trực ngộ ,  功德日今出,  照除世間闇。  công đức nhật kim xuất ,  chiếu trừ thế gian ám 。  見諸眾生類,  愚惑癡所覆,  kiến chư chúng sanh loại ,  ngu hoặc si sở phước ,  廣發大悲心,  專求無師道。  quảng phát đại bi tâm ,  chuyên cầu vô sư đạo 。  清淨正直心,  不惜身壽命,  thanh tịnh chánh trực tâm ,  bất tích thân thọ mạng ,  親近善知識,  專求佛菩提。  thân cận thiện tri thức ,  chuyên cầu Phật Bồ-đề 。  一切無所依,  不著於世間,  nhất thiết vô sở y ,  bất trước ư thế gian ,  離垢清淨心,  無礙如虛空。  ly cấu thanh tịnh tâm ,  vô ngại như hư không 。  行諸菩薩行,  具滿妙功德,  hạnh/hành/hàng chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ,  cụ mãn diệu công đức ,  放大智慧光,  普照一切世。  phóng đại trí tuệ quang ,  phổ chiếu nhất thiết thế 。  不離於世間,  亦不著世間,  bất ly ư thế gian ,  diệc bất trước thế gian ,  行世無障礙,  如風遊虛空。  hạnh/hành/hàng thế vô chướng ngại ,  như phong du hư không 。  譬如大災起,  一切無能滅,  thí như Đại tai khởi ,  nhất thiết vô năng diệt ,  勇猛精進火,  求道亦如是。  dũng mãnh tinh tấn hỏa ,  cầu đạo diệc như thị 。  勇猛大精進,  一切莫能壞,  dũng mãnh đại tinh tấn ,  nhất thiết mạc năng hoại ,  金剛慧師子,  遊行無所畏。  Kim Cương tuệ sư tử ,  du hạnh/hành/hàng vô sở úy 。  一切法海中,  一切諸佛海,  nhất thiết pháp hải trung ,  nhất thiết chư Phật hải ,  親近善知識,  速見彼諸佛。  thân cận thiện tri thức ,  tốc kiến bỉ chư Phật 。 」爾時,離憂妙德天偈讚歎已,恭敬法故, 」nhĩ thời ,ly ưu diệu đức Thiên kệ tán thán dĩ ,cung kính Pháp cố , 俱昇法堂,昇法堂已,周遍推求彼釋迦女。 câu thăng pháp đường ,thăng pháp đường dĩ ,chu biến thôi cầu bỉ Thích Ca nữ 。 即見坐於寶蓮華藏師子之座, tức kiến tọa ư bảo liên hoa tạng sư tử chi tọa , 八萬四千眾女圍遶,皆是貴族王者之女, bát vạn tứ thiên chúng nữ vi nhiễu ,giai thị quý tộc Vương giả chi nữ , 悉於過去彼菩薩所修行諸行,同彼菩薩一切善根, tất ư quá khứ bỉ Bồ Tát sở tu hành chư hạnh ,đồng bỉ Bồ Tát nhất thiết thiện căn , 常以布施、愛語攝取眾生,求薩婆若,利益一切, thường dĩ ố thí 、ái ngữ nhiếp thủ chúng sanh ,cầu Tát bà nhã ,lợi ích nhất thiết , 令諸眾生同佛菩提。大悲為首, lệnh chư chúng sanh đồng Phật Bồ-đề 。đại bi vi/vì/vị thủ , 普念眾生如一子想,修習大慈,普覆一切。 phổ niệm chúng sanh như nhất tử tưởng ,tu tập đại từ ,phổ phước nhất thiết 。 過去已曾於菩薩所修不思議勝妙智慧, quá khứ dĩ tằng ư Bồ Tát sở tu bất tư nghị thắng diệu trí tuệ , 於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉,具足成滿諸波羅蜜, ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển ,cụ túc thành mãn chư Ba-la-mật , 心無所著,直心智慧,皆悉清淨。求薩婆若, tâm vô sở trước ,trực tâm trí tuệ ,giai tất thanh tịnh 。cầu Tát bà nhã , 離障蓋網,超出諸難,得淨法身。行普賢行, ly chướng cái võng ,siêu xuất chư nạn ,đắc tịnh Pháp thân 。hạnh/hành/hàng Phổ Hiền hạnh/hành/hàng , 長養菩薩一切諸力,成就圓滿淨智慧日。 trường/trưởng dưỡng Bồ Tát nhất thiết chư lực ,thành tựu viên mãn tịnh trí tuệ nhật 。  爾時,善財五體投地,敬禮瞿夷,禮已,  nhĩ thời ,Thiện Tài ngũ thể đầu địa ,kính lễ Cồ di ,lễ dĩ , 合掌於一面住, hợp chưởng ư nhất diện trụ/trú , 白言:「大聖!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心, bạch ngôn :「đại thánh !ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm , 而未知菩薩云何行生死中而無所染?覺了一切諸法實相, nhi vị tri Bồ Tát vân hà hạnh/hành/hàng sanh tử trung nhi vô sở nhiễm ?giác liễu nhất thiết chư pháp thật tướng , 超出聲聞、緣覺之地, siêu xuất Thanh văn 、duyên giác chi địa , 住如來地而不捨離菩薩所行?修菩薩行不離佛地,超出世間,法身圓滿, trụ/trú Như Lai địa nhi bất xả ly Bồ Tát sở hạnh ?tu Bồ Tát hạnh bất ly Phật địa ,siêu xuất thế gian ,Pháp thân viên mãn , 應世受生,普現種種諸方便身?知法無性, ưng thế thọ sanh ,phổ hiện chủng chủng chư phương tiện thân ?tri Pháp Vô tánh , 示現一切眾生之身,解甚深法, thị Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh chi thân ,giải thậm thâm Pháp , 以妙音聲而為說法?知眾生空而能不捨化諸世間?知一 dĩ diệu âm thanh nhi vi thuyết Pháp ?tri chúng sanh không nhi năng bất xả hóa chư thế gian ?tri nhất 切佛不生不滅而能供養, thiết Phật bất sanh bất diệt nhi năng cúng dường , 心無退轉?知無業報而行善業,無有休息?」 爾時, tâm vô thoái chuyển ?tri vô nghiệp báo nhi hạnh/hành/hàng thiện nghiệp ,vô hữu hưu tức ?」 nhĩ thời , 瞿夷作如是言:「善哉!善哉!善男子!能問諸菩薩摩訶薩 Cồ di tác như thị ngôn :「Thiện tai !Thiện tai !Thiện nam tử !năng vấn chư Bồ-Tát Ma-ha-tát 所行之法,修習普賢諸行願者,能如是問。 sở hạnh chi Pháp ,tu tập Phổ Hiền chư hạnh nguyện giả ,năng như thị vấn 。 諦聽!諦聽!善思念之!我當承佛神力, đế thính !đế thính !thiện tư niệm chi !ngã đương thừa Phật thần lực , 為汝解說。善男子!若有菩薩成就十法, vi/vì/vị nhữ giải thuyết 。Thiện nam tử !nhược hữu Bồ Tát thành tựu thập pháp , 則能滿足因陀羅網普智光明菩薩之行。 tức năng mãn túc nhân đà la võng phổ trí quang minh Bồ Tát chi hạnh/hành/hàng 。 何等為十?所謂:依善知識、廣發無量諸弘誓願、修淨 hà đẳng vi/vì/vị thập ?sở vị :y thiện tri thức 、quảng phát vô lượng chư hoằng thệ nguyện 、tu tịnh 勝妙正直、希望集一切智功德、聞佛出世 thắng diệu chánh trực 、hy vọng tập nhất thiết trí công đức 、văn Phật xuất thế 歡喜無量、心常樂住三世佛所、隨順一切諸 hoan hỉ vô lượng 、tâm thường lạc/nhạc trụ/trú tam thế Phật sở 、tùy thuận nhất thiết chư 大菩薩、悉為一切佛所護持、清淨大悲、遠 đại Bồ-tát 、tất vi/vì/vị nhất thiết Phật sở hộ trì 、thanh tịnh đại bi 、viễn 離生死,是為十法。若有菩薩成就此法, ly sanh tử ,thị vi/vì/vị thập pháp 。nhược hữu Bồ Tát thành tựu thử pháp , 則能滿足因陀羅網普智光明菩薩之行。 tức năng mãn túc nhân đà la võng phổ trí quang minh Bồ Tát chi hạnh/hành/hàng 。 佛子!若諸菩薩勇猛精進,心無退轉, Phật tử !nhược/nhã chư Bồ-tát dũng mãnh tinh tấn ,tâm vô thoái chuyển , 出生修習佛無盡法,值善知識故。 xuất sanh tu tập Phật vô tận Pháp ,trị thiện tri thức cố 。 佛子!菩薩有十法值善知識。 Phật tử !Bồ Tát hữu thập pháp trị thiện tri thức 。 何等為十?所謂:不惜身命、不求世樂、知諸法相而不捨離、一切智願、 hà đẳng vi/vì/vị thập ?sở vị :bất tích thân mạng 、bất cầu thế lạc/nhạc 、tri chư Pháp tướng nhi bất xả ly 、nhất thiết trí nguyện 、 觀察法界、離三有海、無所依住、深入一切 quan sát Pháp giới 、ly tam hữu hải 、vô sở y trụ 、thâm nhập nhất thiết 菩薩諸願、普照一切諸佛世界、淨修菩薩圓 Bồ Tát chư nguyện 、phổ chiếu nhất thiết chư Phật thế giới 、tịnh tu Bồ Tát viên 滿智慧,是為十法值善知識。」 爾時, mãn trí tuệ ,thị vi/vì/vị thập pháp trị thiện tri thức 。」 nhĩ thời , 瞿夷承佛神力,觀察十方,欲重明此義, Cồ di thừa Phật thần lực ,quan sát thập phương ,dục trọng minh thử nghĩa , 以偈頌曰:「無諂於知識,  智慧廣無量, dĩ kệ tụng viết :「vô siểm ư tri thức ,  trí tuệ quảng vô lượng ,  專求佛菩提,  利益諸眾生。  chuyên cầu Phật Bồ-đề ,  lợi ích chư chúng sanh 。  恭敬善知識,  其心如佛想,  cung kính thiện tri thức ,  kỳ tâm như Phật tưởng ,  勇猛精進力,  具因陀網行。  dũng mãnh tinh tấn lực ,  cụ nhân đà võng hạnh/hành/hàng 。  解脫心增廣,  其量均虛空,  giải thoát tâm tăng quảng ,  kỳ lượng quân hư không ,  攝取於三世,  佛剎及眾生。  nhiếp thủ ư tam thế ,  Phật sát cập chúng sanh 。  直心如虛空,  遠離煩惱垢,  trực tâm như hư không ,  viễn ly phiền não cấu ,  出生佛功德,  是為身雲行。  xuất sanh Phật công đức ,  thị vi/vì/vị thân vân hạnh/hành/hàng 。  不思議智慧,  積集功德海,  bất tư nghị trí tuệ ,  tích tập công đức hải ,  清淨福業藏,  不染於世間。  thanh tịnh phước nghiệp tạng ,  bất nhiễm ư thế gian 。  一切諸佛所,  聞法無厭足,  nhất thiết chư Phật sở ,  văn Pháp Vô yếm túc ,  智慧燈普照,  是為照世行。  trí tuệ đăng phổ chiếu ,  thị vi/vì/vị chiếu thế hạnh/hành/hàng 。  一念皆能詣,  十方剎海佛,  nhất niệm giai năng nghệ ,  thập phương sát hải Phật ,  聞法分別知,  是為隨順行。  văn Pháp phân biệt tri ,  thị vi/vì/vị tùy thuận hạnh/hành/hàng 。  見佛眷屬海,  究竟三昧海,  kiến Phật quyến thuộc hải ,  cứu cánh tam muội hải ,  滿足諸大願,  是因陀網行。  mãn túc chư đại nguyện ,  thị nhân đà võng hạnh/hành/hàng 。  未來劫修行,  諸佛所護念,  vị lai kiếp tu hành ,  chư Phật sở hộ niệm ,  普照諸世界,  是為法光行。  phổ chiếu chư thế giới ,  thị vi/vì/vị pháp quang hạnh/hành/hàng 。  大悲見眾生,  智日出世間,  đại bi kiến chúng sanh ,  trí nhật xuất thế gian ,  法光除癡闇,  是為智日行。  pháp quang trừ si ám ,  thị vi/vì/vị trí nhật hạnh/hành/hàng 。  見諸趣眾生,  迴流生死中,  kiến chư thú chúng sanh ,  hồi lưu sanh tử trung ,  為轉淨法輪,  是為普賢行。  vi/vì/vị chuyển tịnh Pháp luân ,  thị vi/vì/vị Phổ Hiền hạnh/hành/hàng 。  智慧身無量,  隨應而示現,  trí tuệ thân vô lượng ,  tùy ưng nhi thị hiện ,  普於一切趣,  度脫諸群生,  phổ ư nhất thiết thú ,  độ thoát chư quần sanh ,  發起大慈悲,  普覆於一切,  phát khởi đại từ bi ,  phổ phước ư nhất thiết ,  遍照諸群生,  令得佛菩提,  biến chiếu chư quần sanh ,  lệnh đắc Phật Bồ-đề , 「善男子!我已成就分別觀察一切菩薩三昧 「Thiện nam tử !ngã dĩ thành tựu phân biệt quan sát nhất thiết Bồ Tát tam muội 海法門。」 善財白言:「大聖!此法門者, hải Pháp môn 。」 Thiện Tài bạch ngôn :「đại thánh !thử pháp môn giả , 境界云何?」答言:「善男子!我入是法門, cảnh giới vân hà ?」đáp ngôn :「Thiện nam tử !ngã nhập thị pháp môn , 知此娑婆世界眾生,佛剎微塵等劫中,死此生彼, tri thử Ta Bà thế giới chúng sanh ,Phật sát vi trần đẳng kiếp trung ,tử thử sanh bỉ , 作善惡業,受諸果報,在生死道出生死者, tác thiện ác nghiệp ,thọ/thụ chư quả báo ,tại sanh tử đạo xuất sanh tử giả , 正定、邪定及不定,聚有使善根、無使善根, chánh định 、tà định cập bất định ,tụ hữu sử thiện căn 、vô sử thiện căn , 具足善根、不具足善根,不善善根, cụ túc thiện căn 、bất cụ túc thiện căn ,bất thiện thiện căn , 善根攝不善根、不善根攝善根, thiện căn nhiếp bất thiện căn 、bất thiện căn nhiếp thiện căn , 善根所起、不善根所起,一切善惡,皆悉了知。 thiện căn sở khởi 、bất thiện căn sở khởi ,nhất thiết thiện ác ,giai tất liễu tri 。 彼諸劫中佛興于世,我悉了知。知彼諸佛初發道心, bỉ chư kiếp trung Phật hưng vu thế ,ngã tất liễu tri 。tri bỉ chư Phật sơ phát đạo tâm , 行菩薩行,出生一切諸大願海。 hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh ,xuất sanh nhất thiết chư Đại nguyện hải 。 知彼供養一切諸佛,具菩薩行,成等正覺,轉正法輪, tri bỉ cúng dường nhất thiết chư Phật ,cụ Bồ Tát hạnh ,thành đẳng chánh giác ,chuyển chánh Pháp luân , 現自在力,化度眾生。 hiện tự tại lực ,hóa độ chúng sanh 。 知彼眷屬聲聞、緣覺之所修行,過去修習一切善根,得明淨智, tri bỉ quyến thuộc Thanh văn 、duyên giác chi sở tu hành ,quá khứ tu tập nhất thiết thiện căn ,đắc minh tịnh trí , 成就寂滅自在法門,顯現種種自在神力, thành tựu tịch diệt tự tại Pháp môn ,hiển hiện chủng chủng tự tại thần lực , 教化眾生而般涅槃。知彼眷屬諸菩薩眾, giáo hóa chúng sanh nhi Bát Niết Bàn 。tri bỉ quyến thuộc chư Bồ-tát chúng , 初發道心,修習善根, sơ phát đạo tâm ,tu tập thiện căn , 出生種種諸大願行,成就滿足諸波羅蜜, xuất sanh chủng chủng chư Đại nguyện hạnh ,thành tựu mãn túc chư Ba-la-mật , 種種莊嚴菩薩之道、菩薩諸地自在之力、菩薩諸地住、分別 chủng chủng trang nghiêm Bồ Tát chi đạo 、Bồ Tát chư địa tự tại chi lực 、Bồ Tát chư địa trụ/trú 、phân biệt 修習諸菩薩地、淨菩薩地、修菩薩地、菩薩 tu tập chư Bồ-tát địa 、tịnh  Bồ Tát địa 、tu  Bồ Tát địa 、Bồ Tát 諸地相、菩薩諸地智、菩薩諸攝智、菩薩善巧 chư địa tướng 、Bồ Tát chư địa trí 、Bồ Tát chư nhiếp trí 、Bồ Tát thiện xảo 方便教化眾生、菩薩諸住、菩薩圓滿淨行、菩 phương tiện giáo hóa chúng sanh 、Bồ Tát chư trụ 、Bồ Tát viên mãn tịnh hạnh 、bồ 薩自在行、菩薩三昧海、菩薩方便, tát tự tại hạnh/hành/hàng 、Bồ Tát tam muội hải 、Bồ Tát phương tiện , 於念念中悉知菩薩諸三昧海,一切種智,電光法雲, ư niệm niệm trung tất tri Bồ Tát chư tam muội hải ,nhất thiết chủng trí ,điện quang pháp vân , 得諸法忍,盡一切智底。 đắc chư pháp nhẫn ,tận nhất thiết trí để 。 知彼菩薩諸佛剎海,究竟法海;知眾生海, tri bỉ Bồ Tát chư Phật sát hải ,cứu cánh pháp hải ;tri chúng sanh hải , 修習一切菩薩法門,滿足大願,顯現種種自在神力, tu tập nhất thiết Bồ Tát Pháp môn ,mãn túc đại nguyện ,hiển hiện chủng chủng tự tại thần lực , 如是等事,我悉了知。 như thị đẳng sự ,ngã tất liễu tri 。 如此娑婆世界知十方世界世界性、世界海、世界輪、世界圓滿、世界分 như thử Ta Bà thế giới tri thập phương thế giới thế giới tánh 、thế giới hải 、thế giới luân 、thế giới viên mãn 、thế giới phần 別、世界旋、世界轉、世界蓮華、世界須彌、世 biệt 、thế giới toàn 、thế giới chuyển 、thế giới liên hoa 、thế giới Tu-Di 、thế 界相中事,亦復如是。盧舍那佛本願力故, giới tướng trung sự ,diệc phục như thị 。Lô xá na Phật bản nguyện lực cố , 我悉深入分別念知,何以故?此法門者, ngã tất thâm nhập phân biệt niệm tri ,hà dĩ cố ?thử pháp môn giả , 悉知一切眾生心海;知一切眾生積集善根;知一切 tất tri nhất thiết chúng sanh tâm hải ;tri nhất thiết chúng sanh tích tập thiện căn ;tri nhất thiết 眾生有垢、有淨;知一切眾生性;知一切聲聞 chúng sanh hữu cấu 、hữu tịnh ;tri nhất thiết chúng sanh tánh ;tri nhất thiết Thanh văn 三昧自在法門;知一切緣覺菩薩諸佛三昧 tam muội tự tại Pháp môn ;tri nhất thiết duyên giác Bồ Tát chư Phật tam muội 自在法門,如是等事,悉分別知。 tự tại Pháp môn ,như thị đẳng sự ,tất phân biệt tri 。 」 善財白言:「大聖!發阿耨多羅三藐三菩提心來, 」 Thiện Tài bạch ngôn :「đại thánh !phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm lai , 其已久如?」 答言:「佛子!乃往古世,過世界微塵等劫, kỳ dĩ cửu như ?」 đáp ngôn :「Phật tử !nãi vãng cổ thế ,quá/qua thế giới vi trần đẳng kiếp , 有劫名勝光明。時,有世界名離恐怖。 hữu kiếp danh thắng quang minh 。thời ,hữu thế giới danh ly khủng bố 。 彼世界中有四天下,彼閻浮提中有一王都, bỉ thế giới trung hữu tứ thiên hạ ,bỉ Diêm-phù-đề trung hữu nhất Vương đô , 名妙德樹須彌山,於八十王都最為殊勝。 danh diệu đức thụ/thọ Tu-di sơn ,ư bát thập vương đô tối vi/vì/vị thù thắng 。 彼有王,名一切寶主。 bỉ hữu Vương ,danh nhất thiết bảo chủ 。 有六萬采女、五百大臣、五百王子,端正勇健,摧伏怨敵。其王太子, hữu lục vạn thải nữ 、ngũ bách đại thần 、ngũ bách Vương tử ,đoan chánh dũng kiện ,tồi phục oán địch 。kỳ Vương Thái-Tử , 名增上功德主。顏貌殊勝,相好嚴身, danh tăng thượng công đức chủ 。nhan mạo thù thắng ,tướng hảo nghiêm thân , 與萬采女俱,持妙幢蓋,散眾寶華,作諸妓樂, dữ vạn thải nữ câu ,trì diệu tràng cái ,tán chúng bảo hoa ,tác chư kĩ lạc/nhạc , 乘妙寶車,詣香芽山,遊戲園林。 「時, thừa diệu bảo xa ,nghệ hương nha sơn ,du hí viên lâm 。 「thời , 彼道路坦然平正,種種莊嚴,散眾妙華,寶樹行列, bỉ đạo lộ thản nhiên bình chánh ,chủng chủng trang nghiêm ,tán chúng hương khí ,bảo thụ hạnh/hành/hàng liệt , 眾妙寶帳以覆其上。於彼路側,積眾寶, chúng diệu bảo trướng dĩ phước kỳ thượng 。ư bỉ lộ trắc ,tích chúng bảo , 聚雜種寶,衣諸莊嚴,具肴膳飲食,如是等事, tụ tạp chủng bảo ,y chư trang nghiêm ,cụ hào thiện ẩm thực ,như thị đẳng sự , 隨其所須,皆給施之。時,有母人,名曰善現。 tùy kỳ sở tu ,giai cấp thí chi 。thời ,hữu mẫu nhân ,danh viết thiện hiện 。 將一童女,名離垢妙德,端嚴姝妙,修短得所, tướng nhất đồng nữ ,danh ly cấu diệu đức ,đoan nghiêm xu diệu ,tu đoản đắc sở , 顏容無倫,目髮紺色,脣齒丹素,口出梵音, nhan dung vô luân ,mục phát cám sắc ,thần xỉ đan tố ,khẩu xuất Phạm Âm , 才能巧妙,言語聰辯,修習慈心,見者無厭, tài năng xảo diệu ,ngôn ngữ thông biện ,tu tập từ tâm ,kiến giả vô yếm , 少貪恚癡,常懷慚愧,心無諂曲,乘妙寶車, thiểu tham khuể si ,thường hoài tàm quý ,tâm vô siểm khúc ,thừa diệu bảo xa , 采女圍遶,從母遊觀。 thải nữ vi nhiễu ,tùng mẫu du quán 。 先太子前至香芽園,太子見已,生染愛心, tiên Thái-Tử tiền chí hương nha viên ,Thái-Tử kiến dĩ ,sanh nhiễm ái tâm , 語其母言:『欲娉賢女以為我妻。 ngữ kỳ mẫu ngôn :『dục phinh hiền nữ dĩ vi/vì/vị ngã thê 。 』 「母語女言:『太子今欲求汝為妃, 』 「mẫu ngữ nữ ngôn :『Thái-Tử kim dục cầu nhữ vi/vì/vị phi , 於意云何?』 「女白母言:『若欲使我為彼妃者,當自殞滅。 ư ý vân hà ?』 「nữ bạch mẫu ngôn :『nhược/nhã dục sử ngã vi/vì/vị bỉ phi giả ,đương tự vẫn diệt 。 』 「母報女曰:『勿作此言!所以者何?今此太子悉已具足轉輪王相, 』 「mẫu báo nữ viết :『vật tác thử ngôn !sở dĩ giả hà ?kim thử Thái-Tử tất dĩ cụ túc Chuyển luân Vương tướng , 必為聖主,有玉女寶,汝當爾時不堪給使, tất vi/vì/vị thánh chủ ,hữu ngọc nữ bảo ,nhữ đương nhĩ thời bất kham cấp sử , 此處尊勝,莫生難心。』時,彼園外有一道場, thử xứ tôn thắng ,mạc sanh nạn/nan tâm 。』thời ,kỳ viên ngoại hữu nhất đạo tràng , 名法雲光。 danh pháp vân quang 。 有勝日光如來、應供、等正覺出興于世,於彼道場成無上道。時, hữu thắng nhật quang Như Lai 、Ứng-Cúng 、đẳng chánh giác xuất hưng vu thế ,ư bỉ đạo tràng thành vô thượng đạo 。thời , 女夢見彼如來身,於夢覺已, nữ mộng kiến bỉ Như Lai thân ,ư mộng giác dĩ , 空中有天而告之曰:『汝夢所見是勝日光佛,成道已來始經七日, không trung hữu Thiên nhi cáo chi viết :『nhữ mộng sở kiến thị thắng nhật quang Phật ,thành đạo dĩ lai thủy Kinh thất nhật , 今在道場無量菩薩大眾圍遶彼佛眾會, kim tại đạo tràng vô lượng Bồ Tát Đại chúng vi nhiễu bỉ Phật chúng hội , 一切天龍八部、鬼神乃至無量淨居諸天地神、 nhất thiết thiên long bát bộ 、quỷ thần nãi chí vô lượng tịnh cư chư Thiên địa thần 、 風神、海神、火神、山神、樹神、叢林藥草城郭 Phong Thần 、hải Thần 、hỏa thần 、sơn Thần 、thụ/thọ Thần 、tùng lâm dược thảo thành quách 等神皆悉雲集,奉覲世尊,聽受正法。』時, đẳng Thần giai tất vân tập ,phụng cận Thế Tôn ,thính thọ chánh pháp 。』thời , 彼女人聞是語已,詣太子所,合掌而立, bỉ nữ nhân văn thị ngữ dĩ ,nghệ Thái-Tử sở ,hợp chưởng nhi lập , 以偈白言: dĩ kệ bạch ngôn : 「『我色世間最,  智慧無倫匹, 「『ngã sắc thế gian tối ,  trí tuệ vô luân thất ,   才妙善言論,  觀者無厭足。   tài diệu thiện ngôn luận ,  quán giả Vô yếm túc 。   太子應當知,  我心善貞潔,   Thái-Tử ứng đương tri ,  ngã tâm thiện trinh khiết ,   志尚心端直,  清淨無所染。   chí thượng tâm đoan trực ,  thanh tịnh vô sở nhiễm 。   遠離於瞋恚,  貪欲及愚癡,   viễn ly ư sân khuể ,  tham dục cập ngu si ,   以真淨直心,  饒益諸群生。   dĩ chân tịnh trực tâm ,  nhiêu ích chư quần sanh 。   我見太子身,  相好自莊嚴,   ngã kiến Thái-Tử thân ,  tướng hảo tự trang nghiêm ,   見已喜無量,  諸根悉調伏。   kiến dĩ hỉ vô lượng ,  chư căn tất điều phục 。   妙體猶淨金,  髮美紺青色,   diệu thể do tịnh kim ,  phát mỹ cám thanh sắc ,   額廣目明徹,  必為自在王。   ngạch quảng mục minh triệt ,  tất vi/vì/vị Tự tại Vương 。   其身逾金山,  相好自嚴飾,   kỳ thân du kim sơn ,  tướng hảo tự nghiêm sức ,   我今太子所,  合掌恭敬住。   ngã kim Thái-Tử sở ,  hợp chưởng cung kính trụ/trú 。   其目淨修廣,  方臆如師子,   kỳ mục tịnh tu quảng ,  phương ức như sư tử ,   觀者無厭足,  妙音應納我。   quán giả Vô yếm túc ,  Diệu-Âm ưng nạp ngã 。   舌相廣長妙,  猶如赤銅色,   thiệt tướng quảng trường/trưởng diệu ,  do như xích đồng sắc ,   演出梵音聲,  聞者踊躍喜。   diễn xuất Phạm Âm thanh ,  văn giả dõng dược hỉ 。   口方牙深固,  齒白而齊密,   khẩu phương nha thâm cố ,  xỉ bạch nhi tề mật ,   若有覩見者,  一切皆歡喜。   nhược hữu đổ kiến giả ,  nhất thiết giai hoan hỉ 。   離垢清淨身,  具相三十二,   ly cấu thanh tịnh thân ,  cụ tướng tam thập nhị ,   成就此妙相,  必為轉輪王。   thành tựu thử diệu tướng ,  tất vi/vì/vị Chuyển luân Vương 。 』「爾時, 』「nhĩ thời , 太子語彼女言:『汝是誰女?為誰守護?若先屬他,我則不宜起染愛心。』 「爾時, Thái-Tử ngữ bỉ nữ ngôn :『nhữ thị thùy nữ ?vi/vì/vị thùy thủ hộ ?nhược/nhã tiên chúc tha ,ngã tức bất nghi khởi nhiễm ái tâm 。』 「nhĩ thời , 太子說偈問言: Thái-Tử thuyết kệ vấn ngôn : 「『清淨功德身,  見者無厭足, 「『thanh tịnh công đức thân ,  kiến giả Vô yếm túc ,   誰為汝父母,  為誰所守護。   thùy vi/vì/vị nhữ phụ mẫu ,  vi/vì/vị thùy sở thủ hộ 。   若先有所屬,  我不起欲想,   nhược/nhã tiên hữu sở chúc ,  ngã bất khởi dục tưởng ,   非分生婬心,  命終墮惡道。   phi phần sanh dâm tâm ,  mạng chung đọa ác đạo 。   不應為豪貴,  種種富樂故,   bất ưng vi/vì/vị hào quý ,  chủng chủng phú lạc/nhạc cố ,   發起如是等,  放逸貪亂心。   phát khởi như thị đẳng ,  phóng dật tham loạn tâm 。   種種生邪見,  幻誑諸諂偽,   chủng chủng sanh tà kiến ,  huyễn cuống chư siểm ngụy ,   如是造諸惡,  流轉於世間。   như thị tạo chư ác ,  lưu chuyển ư thế gian 。   父母知識所,  應起恭敬心,   phụ mẫu tri thức sở ,  ưng khởi cung kính tâm ,   慈悲廣覆護,  一切諸群萌。   từ bi quảng phước hộ ,  nhất thiết chư quần manh 。   若於一切處,  所從聞法者,   nhược/nhã ư nhất thiết xứ/xử ,  sở tùng văn Pháp giả ,   能生諸善故,  應起恭敬心。   năng sanh chư thiện cố ,  ưng khởi cung kính tâm 。   一切諸導師,  正法菩薩眾,   nhất thiết chư Đạo sư ,  chánh pháp Bồ Tát chúng ,   聖僧功德海,  皆悉應恭敬。   Thánh Tăng công đức hải ,  giai tất ưng cung kính 。   修習諸功德,  遠離一切惡,   tu tập chư công đức ,  viễn ly nhất thiết ác ,   安住於正法,  廣行菩薩道。   an trụ ư chánh pháp ,  quảng hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo 。   若無歸依者,  應起大慈心,   nhược/nhã vô quy y giả ,  ưng khởi Đại từ tâm ,   諸在三惡道,  應發大悲念。   chư tại tam ác đạo ,  ưng phát đại bi niệm 。   一切諸法界,  有成必有敗,   nhất thiết chư pháp giới ,  hữu thành tất hữu bại ,   捨心平等觀,  莫隨煩惱魔。   xả tâm bình đẳng quán ,  mạc tùy phiền não ma 。   應發菩提心,  覺悟諸群生,   ưng phát Bồ-đề tâm ,  giác ngộ chư quần sanh ,   無量劫修行,  不起疲倦想。   vô lượng kiếp tu hành ,  bất khởi bì quyện tưởng 。 』「時, 』「thời , 彼女母說偈白言:「『唯願太子聽,  此女從生來, bỉ nữ mẫu thuyết kệ bạch ngôn :「『duy nguyện Thái-Tử thính ,  thử nữ tùng sanh lai ,   乃至今長成,  一切諸因緣。   nãi chí kim trường/trưởng thành ,  nhất thiết chư nhân duyên 。   太子所生日,  女從蓮華生,   Thái-Tử sở sanh nhật ,  nữ tùng Liên-hoa-sanh ,   其目淨修廣,  肢節悉具足。   kỳ mục tịnh tu quảng ,  chi tiết tất cụ túc 。   我曾於春月,  遊觀娑羅園,   ngã tằng ư xuân nguyệt ,  du quán Ta-la viên ,   覩見諸卉木,  種種華榮茂。   đổ kiến chư hủy mộc ,  chủng chủng hoa vinh mậu 。   同遊八百女,  容儀悉端嚴,   đồng du bát bách nữ ,  dung nghi tất đoan nghiêm ,   皆已具足知,  諸巧技能法。   giai dĩ cụ túc tri ,  chư xảo kĩ năng Pháp 。   彼園有浴池,  名曰眾莊嚴,   kỳ viên hữu dục trì ,  danh viết chúng trang nghiêm ,   我於池岸坐,  采女眾圍遶。   ngã ư trì ngạn tọa ,  thải nữ chúng vi nhiễu 。   時彼浴池中,  千葉蓮華生,   thời bỉ dục trì trung ,  thiên diệp Liên-hoa-sanh ,   寶葉瑠璃莖,  閻浮檀金臺。   bảo diệp lưu ly hành ,  diêm phù đàn kim đài 。   眾妙寶香鬚,  普放淨光明,   chúng diệu bảo hương tu ,  phổ phóng Tịnh Quang minh ,   遍照閻浮提,  猶若日初出。   biến chiếu Diêm-phù-đề ,  do nhược nhật sơ xuất 。   時見此玉女,  從彼蓮華生,   thời kiến thử ngọc nữ ,  tòng bỉ Liên-hoa-sanh ,   覩者皆念言,  此則善業報。   đổ giả giai niệm ngôn ,  thử tức thiện nghiệp báo 。   目髮紺青色,  其身如紫金,   mục phát cám thanh sắc ,  kỳ thân như tử kim ,   眾寶以莊嚴,  觀者心無厭。   chúng bảo dĩ trang nghiêm ,  quán giả tâm vô yếm 。   離垢淨無穢,  肢節悉具足,   ly cấu tịnh vô uế ,  chi tiết tất cụ túc ,   猶如真金像,  安處寶蓮華。   do như chân kim tượng ,  an xứ bảo liên hoa 。   毛孔栴檀香,  普熏於一切,   mao khổng chiên đàn hương ,  phổ huân ư nhất thiết ,   口出蓮華香,  演妙梵音聲。   khẩu xuất liên hoa hương ,  diễn diệu Phạm Âm thanh 。   此是玉女寶,  世間所希有,   thử thị ngọc nữ bảo ,  thế gian sở hy hữu ,   身相悉具足,  種種妙莊嚴。   thân tướng tất cụ túc ,  chủng chủng diệu trang nghiêm 。   一切諸技術,  世間言論法,   nhất thiết chư kĩ thuật ,  thế gian ngôn luận Pháp ,   究竟悉縷練,  願為哀納受。   cứu cánh tất lũ luyện ,  nguyện vi/vì/vị ai nạp thọ 。   此是玉女寶,  身分悉圓滿,   thử thị ngọc nữ bảo ,  thân phần tất viên mãn ,   功德具莊嚴,  宿行之所得。   công đức cụ trang nghiêm ,  tú hạnh/hành/hàng chi sở đắc 。   善知眾生病,  起患之所由,   thiện tri chúng sanh bệnh ,  khởi hoạn chi sở do ,   又知對治法,  除滅眾疑惑。   hựu tri đối trì pháp ,  trừ diệt chúng nghi hoặc 。   一切閻浮提,  眾生語言法,   nhất thiết Diêm-phù-đề ,  chúng sanh ngữ ngôn Pháp ,   種種妓樂音,  無不善通達。   chủng chủng kĩ nhạc âm ,  vô bất thiện thông đạt 。   此女修功德,  遠離女人法,   thử nữ tu công đức ,  viễn ly nữ nhân Pháp ,   能轉眾生心,  唯願哀納受。   năng chuyển chúng sanh tâm ,  duy nguyện ai nạp thọ 。   捨離嫉妬心,  不醉於五欲,   xả ly tật đố tâm ,  bất túy ư ngũ dục ,   不起瞋恚心,  修習忍智慧。   bất khởi sân khuể tâm ,  tu tập nhẫn trí tuệ 。   精進持淨戒,  能辨一切事,   tinh tấn trì tịnh giới ,  năng biện nhất thiết sự ,   專求諸功德,  太子願納受。   chuyên cầu chư công đức ,  Thái-Tử nguyện nạp thọ 。   若見諸貧窮,  老病眾苦逼,   nhược/nhã kiến chư bần cùng ,  lão bệnh chúng khổ bức ,   無所歸依者,  大悲普慈念。   vô sở quy y giả ,  đại bi phổ từ niệm 。   常欲利眾生,  不求自安樂,   thường dục lợi chúng sanh ,  bất cầu tự an lạc ,   功德莊嚴身,  饒益於一切。   công đức trang nghiêm thân ,  nhiêu ích ư nhất thiết 。   於諸威儀中,  常修不放逸,   ư chư uy nghi trung ,  thường tu bất phóng dật ,   修習諸善法,  見者無不悅。   tu tập chư thiện pháp ,  kiến giả vô bất duyệt 。   功德普莊嚴,  遠離染污心,   công đức phổ trang nghiêm ,  viễn ly nhiễm ô tâm ,   常求善知識,  恭敬樂供養。   thường cầu thiện tri thức ,  cung kính lạc/nhạc cúng dường 。   修習大慈法,  棄捨怨結心,   tu tập đại từ Pháp ,  khí xả oán kết tâm ,   智慧無與等,  唯願哀納受。   trí tuệ vô dữ đẳng ,  duy nguyện ai nạp thọ 。 』「爾時, 』「nhĩ thời , 太子答言:『善女!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,欲無量劫行菩薩行, Thái-Tử đáp ngôn :『thiện nữ !ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ,dục vô lượng kiếp hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh , 積集一切功德智慧,淨修一切諸波羅蜜, tích tập nhất thiết công đức trí tuệ ,tịnh tu nhất thiết chư Ba-la-mật , 恭敬、供養一切諸佛,護持正法, cung kính 、cúng dường nhất thiết chư Phật ,hộ trì chánh pháp , 嚴淨一切諸佛世界,令如來種相續不斷,教化眾生, nghiêm tịnh nhất thiết chư Phật thế giới ,lệnh Như Lai chủng tướng tục bất đoạn ,giáo hóa chúng sanh , 滅生死苦,住究竟樂。欲令眾生淨智慧眼, diệt sanh tử khổ ,trụ/trú cứu cánh lạc/nhạc 。dục lệnh chúng sanh tịnh trí Tuệ-nhãn , 住菩薩道,修菩薩行,具足一切菩薩諸地。 trụ/trú Bồ Tát đạo ,tu Bồ Tát hạnh ,cụ túc nhất thiết Bồ Tát chư địa 。 令一切眾生心大歡喜,我當盡未來劫行檀波羅蜜, lệnh nhất thiết chúng sanh tâm đại hoan hỉ ,ngã đương tận vị lai kiếp hạnh/hành/hàng đàn ba-la-mật , 悉捨一切國城、妻子、肢節、手足、頭目、髓腦, tất xả nhất thiết quốc thành 、thê tử 、chi tiết 、thủ túc 、đầu mục 、tủy não , 或在家布施、出家修道,汝於爾時,莫作障礙, hoặc tại gia bố thí 、xuất gia tu đạo ,nhữ ư nhĩ thời ,mạc tác chướng ngại , 壞我道心。』 「爾時, hoại ngã đạo tâm 。』 「nhĩ thời , 太子重為彼女而說偈言:「『哀愍眾生故,  我發菩提心, Thái-Tử trọng vi/vì/vị bỉ nữ nhi thuyết kệ ngôn :「『ai mẩn chúng sanh cố ,  ngã phát Bồ-đề tâm ,   無量無數劫,  積集智功德。   vô lượng vô số kiếp ,  tích tập trí công đức 。   無量劫海中,  修習諸大願,   vô lượng kiếp hải trung ,  tu tập chư đại nguyện ,   廣修菩薩行,  具足一切地。   quảng tu Bồ Tát hạnh ,  cụ túc nhất thiết địa 。   三世諸佛所,  學六波羅蜜,   tam thế chư Phật sở ,  học lục Ba la mật ,   聞法能修行,  專求菩薩道。   văn Pháp năng tu hành ,  chuyên cầu Bồ Tát đạo 。   十方垢濁剎,  我悉令嚴淨,   thập phương cấu trược sát ,  ngã tất lệnh nghiêm tịnh ,   除滅諸群生,  三惡道苦患。   trừ diệt chư quần sanh ,  tam ác đạo khổ hoạn 。   以諸方便力,  廣度一切眾,   dĩ chư phương tiện lực ,  quảng độ nhất thiết chúng ,   除滅愚癡闇,  住一切智道。   trừ diệt ngu si ám ,  trụ/trú nhất thiết trí đạo 。   供養諸佛海,  淨修一切地,   cúng dường chư Phật hải ,  tịnh tu nhất thiết địa ,   發起大慈悲,  內外一切捨。   phát khởi đại từ bi ,  nội ngoại nhất thiết xả 。   若我施來求,  妻子諸眷屬,   nhược/nhã ngã thí lai cầu ,  thê tử chư quyến chúc ,   在家及出家,  汝莫作障礙。   tại gia cập xuất gia ,  nhữ mạc tác chướng ngại 。   若能如是者,  我則納受汝。   nhược/nhã năng như thị giả ,  ngã tức nạp thọ nhữ 。 』「時,女答言:『敬從來教,乃至出家不敢有礙。 』「thời ,nữ đáp ngôn :『kính tòng lai giáo ,nãi chí xuất gia bất cảm hữu ngại 。 』即說偈言: 』tức thuyết kệ ngôn : 「『一切劫海中,  地獄火燒身, 「『nhất thiết kiếp hải trung ,  địa ngục hỏa thiêu thân ,   若能眷納我,  甘心受此苦。   nhược/nhã năng quyến nạp ngã ,  cam tâm thọ/thụ thử khổ 。   一切生死身,  碎末如微塵,   nhất thiết sanh tử thân ,  toái mạt như vi trần ,   若能眷納我,  甘心受此苦。   nhược/nhã năng quyến nạp ngã ,  cam tâm thọ/thụ thử khổ 。   無量劫頂戴,  一切金剛山,   vô lượng kiếp đảnh đái ,  nhất thiết Kim Cương sơn ,   若能眷納我,  甘心受此苦。   nhược/nhã năng quyến nạp ngã ,  cam tâm thọ/thụ thử khổ 。   一切生死海,  以我施無悔,   nhất thiết sanh tử hải ,  dĩ ngã thí vô hối ,   若得法王處,  願令我亦然。   nhược/nhã đắc pháp vương xứ/xử ,  nguyện lệnh ngã diệc nhiên 。   無量無數劫,  修行菩薩道,   vô lượng vô số kiếp ,  tu hành Bồ Tát đạo ,   有來求我者,  歡喜願施與。   hữu lai cầu ngã giả ,  hoan hỉ nguyện thí dữ 。   太子見眾苦,  發起菩提心,   Thái-Tử kiến chúng khổ ,  phát khởi Bồ-đề tâm ,   無量大慈悲,  攝眾生及我。   vô lượng đại từ bi ,  nhiếp chúng sanh cập ngã 。   我不求豪富,  不貪五欲樂,   ngã bất cầu hào phú ,  bất tham ngũ dục lạc/nhạc ,   但願共行法,  而為太子妻。   đãn nguyện cọng hạnh/hành/hàng Pháp ,  nhi vi Thái-Tử thê 。   修廣明淨眼,  慈愍觀眾生,   tu quảng minh Tịnh nhãn ,  từ mẫn quán chúng sanh ,   不起染污心,  必成菩提道。   bất khởi nhiễm ô tâm ,  tất thành Bồ-đề đạo 。   太子遊行時,  地出眾寶華,   Thái-Tử du hạnh/hành/hàng thời ,  địa xuất chúng bảo hoa ,   此相無有疑,  必為轉輪王。   thử tướng vô hữu nghi ,  tất vi/vì/vị Chuyển luân Vương 。   我昔於夢見,  正覺勝日光,   ngã tích ư mộng kiến ,  chánh giác thắng nhật quang ,   菩提樹下坐,  大眾悉圍遶。   Bồ-đề thụ hạ tọa ,  Đại chúng tất vi nhiễu 。   夢中見彼佛,  以手摩我頂,   mộng trung kiến bỉ Phật ,  dĩ thủ ma ngã đảnh/đính ,   覺已大歡喜,  踊躍無有量。   giác dĩ đại hoan hỉ ,  dõng dược vô hữu lượng 。   空中時有天,  名曰清淨身,   không trung thời hữu Thiên ,  danh viết thanh tịnh thân ,   彼天為我說,  道場佛興世。   bỉ Thiên vi/vì/vị ngã thuyết ,  đạo tràng Phật hưng thế 。   我發如是念,  若見太子者,   ngã phát như thị niệm ,  nhược/nhã kiến Thái-Tử giả ,   當為分別說,  勝日光佛興。   đương vi/vì/vị phân biệt thuyết ,  thắng nhật quang Phật hưng 。   我昔所志願,  於今悉成滿,   ngã tích sở chí nguyện ,  ư kim tất thành mãn ,   唯願俱往詣,  供養彼如來。   duy nguyện câu vãng nghệ ,  cúng dường bỉ Như Lai 。 』「爾時,太子聞彼如來出興于世,心大歡喜, 』「nhĩ thời ,Thái-Tử văn bỉ Như Lai xuất hưng vu thế ,tâm đại hoan hỉ , 踊躍無量,欲見彼佛, dõng dược vô lượng ,dục kiến bỉ Phật , 以五百寶散彼女人,又與妙德光藏淨周羅寶并妙衣服。時, dĩ ngũ bách bảo tán bỉ nữ nhân ,hựu dữ diệu đức quang tạng tịnh châu la bảo tinh diệu y phục 。thời , 彼女母即為太子而說偈言: bỉ nữ mẫu tức vi/vì/vị Thái-Tử nhi thuyết kệ ngôn : 「『今此玉女寶,  功德莊嚴身, 「『kim thử ngọc nữ bảo ,  công đức trang nghiêm thân ,   我昔所志樂,  此願今成滿。   ngã tích sở chí lạc/nhạc ,  thử nguyện kim thành mãn 。   持戒不放逸,  智慧諸功德,   trì giới bất phóng dật ,  trí tuệ chư công đức ,   普於一切世,  最勝無倫匹。   phổ ư nhất thiết thế ,  tối thắng vô luân thất 。   此女蓮華生,  種姓無譏嫌,   thử nữ Liên-hoa-sanh ,  chủng tính vô ky hiềm ,   遠離諸不善,  太子同志願。   viễn ly chư bất thiện ,  Thái-Tử đồng chí nguyện 。   此女身柔軟,  猶如天繒纊,   thử nữ thân nhu nhuyễn ,  do như Thiên tăng khoáng ,   蒙彼手摩者,  眾患悉除滅。   mông bỉ thủ ma giả ,  chúng hoạn tất trừ diệt 。   毛孔所出香,  芬馨無倫比,   mao khổng sở xuất hương ,  phân hinh vô luân bỉ ,   眾生若聞者,  悉住於淨戒。   chúng sanh nhược/nhã văn giả ,  tất trụ/trú ư tịnh giới 。   其身淨無垢,  譬如真金像,   kỳ thân tịnh vô cấu ,  thí như chân kim tượng ,   若有覩見者,  離害具慈心。   nhược hữu đổ kiến giả ,  ly hại cụ từ tâm 。   口出微妙音,  無不樂聞者,   khẩu xuất vi diệu âm ,  vô bất lạc/nhạc văn giả ,   若有聽斯音,  遠離諸惡業。   nhược hữu thính tư âm ,  viễn ly chư ác nghiệp 。   心淨無瑕穢,  質直無諂曲,   tâm tịnh vô hà uế ,  chất trực vô siểm khúc ,   隨其所聞法,  如說能修行。   tùy kỳ sở văn Pháp ,  như thuyết năng tu hành 。   恭敬善知識,  及所尊重者,   cung kính thiện tri thức ,  cập sở tôn trọng giả ,   遠離貪欲心,  專求於正法。   viễn ly tham dục tâm ,  chuyên cầu ư chánh pháp 。   此女心不恃,  妙色蓮花生,   thử nữ tâm bất thị ,  diệu sắc liên hoa sanh ,   世間諸榮樂,  唯求無上道。   thế gian chư vinh lạc/nhạc ,  duy cầu vô thượng đạo 。 』「時,彼太子與此女俱, 』「thời ,bỉ Thái-Tử dữ thử nữ câu , 并一萬采女出香芽園,各乘寶車,往詣道場,下車步進, tinh nhất vạn thải nữ xuất hương nha viên ,các thừa bảo xa ,vãng nghệ đạo tràng ,hạ xa bộ tiến/tấn , 遙見如來相好嚴身,其心澄淨,如鏡淵渟, dao kiến Như Lai tướng hảo nghiêm thân ,kỳ tâm trừng tịnh ,như kính uyên đình , 諸根調伏猶如象王,心大歡喜,踊躍無量。 chư căn điều phục do như Tượng Vương ,tâm đại hoan hỉ ,dõng dược vô lượng 。 與采女眾往詣佛所,頭面禮足,恭敬供養,遶無數匝, dữ thải nữ chúng vãng nghệ Phật sở ,đầu diện lễ túc ,cung kính cúng dường ,nhiễu vô số tạp/táp , 各持五百眾妙寶華,供散彼佛, các trì ngũ bách chúng diệu bảo hoa ,cung tán bỉ Phật , 為彼如來興立五百眾香樓閣,雜寶嚴飾。時, vi/vì/vị bỉ Như Lai hưng lập ngũ bách chúng hương lâu các ,tạp bảo nghiêm sức 。thời , 彼如來為說普門燈明修多羅,聞說經已, bỉ Như Lai vi/vì/vị thuyết Phổ môn đăng minh tu-đa-la ,văn thuyết Kinh dĩ , 於一切法中得三昧海, ư nhất thiết pháp trung đắc tam muội hải , 所謂:諸佛願海三昧、普照三世光藏三昧、對見一切諸佛三昧、普照一切眾 sở vị :chư Phật nguyện hải tam muội 、phổ chiếu tam thế quang tạng tam muội 、đối kiến nhất thiết chư Phật tam muội 、phổ chiếu nhất thiết chúng 生三昧、普照世界海淨智燈光明三昧、普照 sanh tam muội 、phổ chiếu thế giới hải tịnh trí đăng quang minh tam muội 、phổ chiếu 眾生根海智光明三昧、救護眾生光雲三昧、 chúng sanh căn hải trí quang minh tam muội 、cứu hộ chúng sanh quang vân tam muội 、 教化眾生現前智燈明三昧、聞持諸佛法輪 giáo hóa chúng sanh hiện tiền trí đăng minh tam muội 、văn trì chư Phật Pháp luân 三昧、具普賢行淨雲三昧, tam muội 、cụ Phổ Hiền hạnh/hành/hàng tịnh vân tam muội , 於一切法中得如是等諸三昧海。 「時, ư nhất thiết pháp trung đắc như thị đẳng chư tam muội hải 。 「thời , 彼玉女於諸法中得不可壞寂靜法門, bỉ ngọc nữ ư chư Pháp trung đắc bất khả hoại tịch tĩnh pháp môn , 於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。 「時,彼太子與諸眷屬禮彼如來, ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề đắc Bất-thoái-chuyển 。 「thời ,bỉ Thái-Tử dữ chư quyến chúc lễ bỉ Như Lai , 遶無數匝,辭退還宮,詣父王所,頭面敬禮, nhiễu vô số tạp/táp ,từ thoái hoàn cung ,nghệ Phụ Vương sở ,đầu diện kính lễ , 白言:『大王!彼道場上勝日光佛始成正覺。 bạch ngôn :『Đại Vương !bỉ đạo tràng thượng thắng nhật quang Phật thủy thành chánh giác 。 』 「王問太子:『從誰聞乎?』 「答言:『從彼離垢妙德女 』 「Vương vấn Thái-Tử :『tùng thùy văn hồ ?』 「đáp ngôn :『tòng bỉ ly cấu diệu đức nữ 聞。』時,王聞已,歡喜無量, văn 。』thời ,Vương văn dĩ ,hoan hỉ vô lượng , 猶如貧人得大寶藏,作如是念:『佛無上寶難值、難遇, do như bần nhân đắc đại bảo tạng ,tác như thị niệm :『Phật vô thượng bảo nạn/nan trị 、nạn/nan ngộ , 能滅眾生惡道、貧苦,為無上醫;善對治法, năng diệt chúng sanh ác đạo 、bần khổ ,vi/vì/vị vô thượng y ;thiện đối trì pháp , 除滅眾生諸煩惱患,為善導師;於生死海, trừ diệt chúng sanh chư phiền não hoạn ,vi/vì/vị Thiện Đạo sư ;ư sanh tử hải , 濟度眾生,置涅槃處。』作是念已, tế độ chúng sanh ,trí Niết-Bàn xứ/xử 。』tác thị niệm dĩ , 召諸小王及諸群臣并婆羅門、剎利、居士, triệu chư Tiểu Vương cập chư quần thần tinh Bà-la-môn 、sát lợi 、Cư-sĩ , 皆悉集會而告之曰:『我聞太子無上吉語云:勝日光佛出興 giai tất tập hội nhi cáo chi viết :『ngã văn Thái-Tử vô thượng cát ngữ vân :thắng nhật quang Phật xuất hưng 于世。我聞是已,歡喜無量,無以酬報, vu thế 。ngã văn thị dĩ ,hoan hỉ vô lượng ,vô dĩ thù báo , 今捨王位授與太子。』王捨位已, kim xả Vương vị thụ dữ Thái-Tử 。』Vương xả vị dĩ , 與諸眷屬往詣道場勝日光佛所,頭面禮足,退坐一面。 dữ chư quyến chúc vãng nghệ đạo tràng thắng nhật quang Phật sở ,đầu diện lễ túc ,thoái tọa nhất diện 。 「爾時, 「nhĩ thời , 如來觀察彼王及諸眷屬白毫相中放大光明,名曰一切眾生心燈, Như Lai quan sát bỉ Vương cập chư quyến chúc bạch hào tướng trung phóng đại quang minh ,danh viết nhất thiết chúng sanh tâm đăng , 普照十方無量世界, phổ chiếu thập phương vô lượng thế giới , 一切諸王顯現如來不可思議自在神力,應受化者令彼心淨, nhất thiết chư Vương hiển hiện Như Lai bất khả tư nghị tự tại thần lực ,ưng thọ/thụ hóa giả lệnh bỉ tâm tịnh , 具足不可思議功德,超出世間,其身清淨, cụ túc bất khả tư nghị công đức ,siêu xuất thế gian ,kỳ thân thanh tịnh , 以微妙音為大眾說離癡曀法真實燈陀羅尼門, dĩ vi diệu âm vi/vì/vị Đại chúng thuyết ly si ê Pháp chân thật đăng đà-la-ni môn , 佛剎微塵等陀羅尼以為眷屬。彼王聞已, Phật sát vi trần đẳng Đà-la-ni dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。bỉ Vương văn dĩ , 即得廣大智慧光明, tức đắc quảng đại trí tuệ quang minh , 閻浮提微塵等菩薩得此陀羅尼,六十那由他人得諸漏盡, Diêm-phù-đề vi trần đẳng Bồ Tát đắc thử Đà-la-ni ,lục thập na-do-tha nhân đắc chư lậu tận , 一萬眾生皆得離垢清淨法眼, nhất vạn chúng sanh giai đắc ly cấu thanh tịnh Pháp nhãn , 無量眾生悉發阿耨多羅三藐三菩提心。又以不可思議自在神力, vô lượng chúng sanh tất phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。hựu dĩ ất khả tư nghị tự tại thần lực , 於十方剎以三乘法化度眾生。 「爾時, ư thập phương sát dĩ tam thừa pháp hóa độ chúng sanh 。 「nhĩ thời , 彼王作如是念:『此諸功德若不出家則不能辨, bỉ Vương tác như thị niệm :『thử chư công đức nhược/nhã bất xuất gia tức bất năng biện , 我今應當於如來所出家修道。 ngã kim ứng đương ư Như Lai sở xuất gia tu đạo 。 』前白佛言:『今從世尊出家學道。』佛答王言:『宜知是時。 』tiền bạch Phật ngôn :『kim tùng Thế Tôn xuất gia học đạo 。』Phật đáp Vương ngôn :『nghi tri Thị thời 。 』時,王即與一萬眷屬出家修道, 』thời ,Vương tức dữ nhất vạn quyến thuộc xuất gia tu đạo , 皆得離癡曀法真實燈陀羅尼門及世界微塵等陀羅 giai đắc ly si ê Pháp chân thật đăng đà-la-ni môn cập thế giới vi trần đẳng Đà-la 尼。又得菩薩十明及無量辯淨無礙身, ni 。hựu đắc Bồ Tát thập minh cập vô lượng biện tịnh vô ngại thân , 詣諸佛所,悉聞受持佛正法輪,為大法師, nghệ chư Phật sở ,tất văn thọ trì Phật chánh Pháp luân ,vi/vì/vị đại pháp sư , 以神通力遍諸世界,隨所應化,為彼現身。 dĩ thần thông lực biến chư thế giới ,tùy sở ưng hóa ,vi/vì/vị bỉ hiện thân 。 讚歎佛法并諸過去菩薩所行菩薩本生, tán thán Phật Pháp tinh chư quá khứ Bồ Tát sở hạnh Bồ Tát bản sanh , 又讚歎佛無量無邊自在神力,守護正法。 hựu tán thán Phật vô lượng vô biên tự tại thần lực ,thủ hộ chánh pháp 。 「爾時,太子月十五日,王得道時,於其正殿, 「nhĩ thời ,Thái-Tử nguyệt thập ngũ nhật ,Vương đắc đạo thời ,ư kỳ chánh điện , 采女圍遶,七寶自至。一金輪寶, thải nữ vi nhiễu ,thất bảo tự chí 。nhất kim luân bảo , 名勝自在;二象寶,名曰青山;三紺馬寶, danh thắng tự tại ;nhị tượng bảo ,danh viết thanh sơn ;tam cám mã bảo , 名勇疾風;四神珠寶,名光藏雲;五主藏臣寶, danh dũng tật phong ;tứ Thần châu bảo ,Danh-Quang tạng vân ;ngũ chủ tạng Thần bảo , 名曰大財;六玉女寶,名淨妙德;七主兵臣寶, danh viết Đại tài ;lục ngọc nữ bảo ,danh tịnh diệu đức ;thất chủ binh Thần bảo , 名離垢眼。得是七寶,於閻浮提作轉輪王時, danh ly cấu nhãn 。đắc thị thất bảo ,ư Diêm-phù-đề tác Chuyển luân Vương thời , 有千子,端正勇猛,能伏怨敵。時,彼人民熾盛, hữu thiên tử ,đoan chánh dũng mãnh ,năng phục oán địch 。thời ,bỉ nhân dân sí thịnh , 豐樂自在,八萬王城,城各建立五百樓閣, phong lạc/nhạc tự tại ,bát vạn vương thành ,thành các kiến lập ngũ bách lâu các , 大僧伽藍,眾寶莊嚴,一一僧伽藍起廣大塔, Đại tăng già lam ,chúng bảo trang nghiêm ,nhất nhất tăng già lam khởi quảng đại tháp , 一切眾寶以為莊嚴, nhất thiết chúng bảo dĩ vi/vì/vị trang nghiêm , 香華繒蓋而供養之;一一王城次第請佛, hương hoa tăng cái nhi cúng dường chi ;nhất nhất vương thành thứ đệ thỉnh Phật , 以不思議眾妙供具供養如來。 「時,佛入城,無量眾生皆大歡喜, dĩ ất tư nghị chúng diệu cung cụ cúng dường Như Lai 。 「thời ,Phật nhập thành ,vô lượng chúng sanh giai đại hoan hỉ , 長養善根,發菩提心,以廣大悲饒益眾生, trường/trưởng dưỡng thiện căn ,phát Bồ-đề tâm ,dĩ quảng đại bi nhiêu ích chúng sanh , 正求佛法,知真實義,平等觀察三世諸法, chánh cầu Phật Pháp ,tri chân thật nghĩa ,bình đẳng quán sát tam thế chư Pháp , 明淨智慧,普照三世,知三世佛次第出世, minh tịnh trí tuệ ,phổ chiếu tam thế ,tri tam thế Phật thứ đệ xuất thế , 攝取眾生,向菩薩道,行菩薩行, nhiếp thủ chúng sanh ,hướng Bồ Tát đạo ,hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh , 安住菩薩平等正法,逮得如來法輪,智光深入法海, an trụ Bồ Tát bình đẳng chánh pháp ,đãi đắc Như Lai Pháp luân ,trí quang thâm nhập pháp hải , 能於己身見一切剎,善知諸根, năng ư kỷ thân kiến nhất thiết sát ,thiện tri chư căn , 弘誓願海得一切智。爾時,如來次第受彼諸王請時, hoằng thệ nguyện hải đắc nhất thiết trí 。nhĩ thời ,Như Lai thứ đệ thọ/thụ bỉ chư Vương thỉnh thời , 如是饒益無量眾生。佛子!爾時, như thị nhiêu ích vô lượng chúng sanh 。Phật tử !nhĩ thời , 太子增上功德主,豈異人乎?今釋迦牟尼佛是也。爾時, Thái-Tử tăng thượng công đức chủ ,khởi dị nhân hồ ?kim Thích Ca Mâu Ni Phật thị dã 。nhĩ thời , 王寶主,寶華佛是也,寶華如來今在東方。 Vương bảo chủ ,bảo hoa Phật thị dã ,bảo hoa Như Lai kim tại Đông phương 。 過世界海微塵等世界海,有一世界海, quá/qua thế giới hải vi trần đẳng thế giới hải ,hữu nhất thế giới hải , 名法界虛空光雲;中有世界, danh Pháp giới hư không quang vân ;trung hữu thế giới , 名佛圓滿光妙德燈;彼有道場, danh Phật viên mãn quang diệu đức đăng ;bỉ hữu đạo tràng , 名曰一切天王光幢;彼佛始成正覺, danh viết nhất thiết Thiên Vương quang tràng ;bỉ Phật thủy thành chánh giác , 與不可說佛剎微塵等菩薩大眾圍遶說法,彼寶華佛為菩薩時,淨彼剎海, dữ bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng Bồ Tát Đại chúng vi nhiễu thuyết Pháp ,bỉ bảo hoa Phật vi/vì/vị Bồ Tát thời ,tịnh bỉ sát hải , 彼剎海中三世諸佛出興世者, bỉ sát hải trung tam thế chư Phật xuất hưng thế giả , 皆寶華佛為菩薩時,教化令發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時, giai bảo hoa Phật vi/vì/vị Bồ Tát thời ,giáo hóa lệnh phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。nhĩ thời , 女母善現者,今我母善目是也。王眷屬者, nữ mẫu thiện hiện giả ,kim ngã mẫu thiện mục thị dã 。Vương quyến thuộc giả , 彼如來所大眾是也。皆悉具足普賢諸行, bỉ Như Lai sở Đại chúng thị dã 。giai tất cụ túc Phổ Hiền chư hạnh , 成就大願,清淨法身,普照世間,其心無壞, thành tựu đại nguyện ,thanh tịnh Pháp thân ,phổ chiếu thế gian ,kỳ tâm vô hoại , 逮得菩薩諸三昧門, đãi đắc Bồ Tát chư tam muội môn , 以清淨眼皆悉對見一切諸佛、一切如來, dĩ thanh Tịnh nhãn giai tất đối kiến nhất thiết chư Phật 、nhất thiết Như Lai , 以虛空等妙音聲雲轉正法輪,悉聞受持,於諸法中得自在力, dĩ hư không đẳng diệu âm thanh vân chuyển chánh Pháp luân ,tất văn thọ trì ,ư chư Pháp trung đắc tự tại lực , 出入息頃遍遊一切諸佛世界;以微妙音為眾生 xuất nhập tức khoảnh biến du nhất thiết chư Phật thế giới ;dĩ vi diệu âm vi/vì/vị chúng sanh 說法,而未曾離一切佛所,盡未來劫, thuyết Pháp ,nhi vị tằng ly nhất thiết Phật sở ,tận vị lai kiếp , 修菩薩行,隨所應化,悉為現身。爾時, tu Bồ Tát hạnh ,tùy sở ưng hóa ,tất vi/vì/vị hiện thân 。nhĩ thời , 離垢妙德寶女共增上功德主轉輪王四事供養勝日 ly cấu diệu đức bảo nữ cọng tăng thượng công đức chủ Chuyển luân Vương tứ sự cúng dường thắng nhật 光佛者,我身是也。彼佛滅度後, quang Phật giả ,Ngã thân thị dã 。bỉ Phật diệt độ hậu , 其世界中有六十百千億那由他佛出興于世, kỳ thế giới trung hữu lục thập bách thiên ức na-do-tha Phật xuất hưng vu thế , 其最初佛號明淨身;次名淨明月普照智;次名智 kỳ tối sơ Phật hiệu minh tịnh thân ;thứ danh tịnh minh nguyệt phổ chiếu trí ;thứ danh trí 觀幢;次名廣智光明王;次名精進金剛那羅 quán tràng ;thứ danh quảng trí Quang minh vương ;thứ danh tinh tấn Kim cương na la 延;次名不壞智;次名智普緣;次名淨德智 duyên ;thứ danh bất hoại trí ;thứ danh trí phổ duyên ;thứ danh tịnh đức trí 雲;次名師子智光;次名周羅光明;次名功 vân ;thứ danh sư tử trí quang ;thứ danh châu la quang minh ;thứ danh công 德光幢;次名智日幢;次名開寶蓮華身;次 đức quang tràng ;thứ danh trí nhật tràng ;thứ danh khai bảo liên hoa thân ;thứ 名功德光;次名智光雲;次名普明淨月;次 danh công đức quang ;thứ danh trí quang vân ;thứ danh phổ minh tịnh nguyệt ;thứ 名莊嚴蓋妙音;次名師子勇猛智照;次名 danh trang nghiêm cái Diệu-Âm ;thứ danh sư tử dũng mãnh trí chiếu ;thứ danh 法界慧月;次名覺眾生心虛空電光;次名善 Pháp giới Tuệ nguyệt ;thứ danh giác chúng sanh tâm hư không điện quang ;thứ danh thiện 鼻妙香;次名寂滅響;次名甘露山;次名法 tỳ diệu hương ;thứ danh tịch diệt hưởng ;thứ danh cam lồ sơn ;thứ danh Pháp 海雷音;次名無壞智音;次名覺空電光周 hải lôi âm ;thứ danh vô hoại trí âm ;thứ danh giác không điện quang châu 羅;次名月光白毫相雲;次名圓面淨慧;次 La ;thứ danh nguyệt quang bạch hào tướng vân ;thứ danh viên diện tịnh tuệ ;thứ 名善覺智華光;次名寶焰山妙德王;次名 danh thiện giác trí Hoa Quang ;thứ danh bảo diệm sơn diệu đức Vương ;thứ danh 廣德夜光;次名妙寶月幢;次名具三昧身; quảng đức dạ quang ;thứ danh diệu Bảo nguyệt tràng ;thứ danh cụ tam muội thân ; 次名勝寶光王;次名現普智光;次名焰海 thứ danh thắng Bảo quang Vương ;thứ danh hiện phổ trí quang ;thứ danh diệm hải 門燈;次名離垢妙音王;次名無等功德;次 môn đăng ;thứ danh ly cấu Diệu-Âm Vương ;thứ danh vô đẳng công đức ;thứ 名勝幢;次名修臂;次名本願淨月;次名真 danh thắng tràng ;thứ danh tu tý ;thứ danh Bổn Nguyện tịnh nguyệt ;thứ danh chân 實智燈;次名法上妙音;次名明淨妙德藏 thật trí đăng ;thứ danh Pháp thượng diệu âm ;thứ danh minh tịnh diệu đức tạng 王;次名乘幢;次名法海蓮華。 Vương ;thứ danh thừa tràng ;thứ danh pháp hải liên hoa 。 佛子!彼一劫中, Phật tử !bỉ nhất kiếp trung , 如是次第六十百千億那由他佛出興于世,我悉親近、恭敬、供養, như thị thứ đệ lục thập bách thiên ức na-do-tha Phật xuất hưng vu thế ,ngã tất thân cận 、cung kính 、cúng dường , 其最後佛名廣解脫光,於彼佛所得淨智眼。 「佛子!爾時, kỳ tối hậu Phật danh quảng giải thoát quang ,ư bỉ Phật sở đắc tịnh trí nhãn 。 「Phật tử !nhĩ thời , 彼佛初成正覺,入城教化,我時為王夫人, bỉ Phật sơ thành chánh giác ,nhập thành giáo hóa ,ngã thời vi/vì/vị Vương phu nhân , 與彼大王恭敬、供養, dữ bỉ Đại Vương cung kính 、cúng dường , 聞彼佛說如來性起燈修多羅,聞已,得淨智眼, văn bỉ Phật thuyết Như Lai tánh khởi đăng tu-đa-la ,văn dĩ ,đắc tịnh trí nhãn , 又得觀察菩薩三昧海法門。佛子!我得此法門已, hựu đắc quan sát Bồ Tát tam muội hải Pháp môn 。Phật tử !ngã đắc thử pháp môn dĩ , 於世界微塵等劫受持修習,是諸劫中, ư thế giới vi trần đẳng kiếp thọ trì tu tập ,thị chư kiếp trung , 值無量佛出興于世,我悉恭敬供養。 trị vô lượng Phật xuất hưng vu thế ,ngã tất cung kính cúng dường 。 佛子!我或一劫值一如來出興于世,恭敬供養, Phật tử !ngã hoặc nhất kiếp trị nhất Như Lai xuất hưng vu thế ,cung kính cúng dường , 或二、或三、或不可說;或於一劫,值世界微塵等佛出興于世, hoặc nhị 、hoặc tam 、hoặc bất khả thuyết ;hoặc ư nhất kiếp ,trị thế giới vi trần đẳng Phật xuất hưng vu thế , 我悉恭敬供養, ngã tất cung kính cúng dường , 而未能知諸大菩薩身量像貌及其身業、心行、智慧三昧境界。 nhi vị năng tri chư đại Bồ-tát thân lượng tượng mạo cập kỳ thân nghiệp 、tâm hành 、trí tuệ tam muội cảnh giới 。  「佛子!我若見修菩薩行者,歡喜無量,恭敬供養,  「Phật tử !ngã nhược/nhã kiến tu Bồ Tát hạnh giả ,hoan hỉ vô lượng ,cung kính cúng dường , 以諸方便而攝取之,令於阿耨多羅三藐三菩提, dĩ chư phương tiện nhi nhiếp thủ chi ,lệnh ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề , 得不退轉。佛子!我於世界微塵等劫, đắc Bất-thoái-chuyển 。Phật tử !ngã ư thế giới vi trần đẳng kiếp , 值遇諸佛,恭敬供養,彼佛說法悉聞受持。時, trực ngộ chư Phật ,cung kính cúng dường ,bỉ Phật thuyết Pháp tất văn thọ trì 。thời , 彼諸佛各以種種修多羅為我說此法門, bỉ chư Phật các dĩ chủng chủng tu-đa-la vi/vì/vị ngã thuyết thử pháp môn , 我聞是已, ngã văn thị dĩ , 悉於三世佛剎海中、諸如來所、佛眷屬所修此法門,又行菩薩行、菩薩大願海, tất ư tam thế Phật sát hải trung 、chư Như Lai sở 、Phật quyến thuộc sở tu thử pháp môn ,hựu hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh 、Bồ Tát Đại nguyện hải , 種種法門中修此法門, chủng chủng Pháp môn trung tu thử pháp môn , 猶未能知普賢菩薩所行法門, do vị năng tri Phổ Hiền Bồ Tát sở hạnh Pháp môn , 何以故?佛子!普賢法門猶如虛空無量無邊, hà dĩ cố ?Phật tử !Phổ Hiền Pháp môn do như hư không vô lượng vô biên , 又如眾生及三世海、十方剎海及諸法界無量無邊。 hựu như chúng sanh cập tam thế hải 、thập phương sát hải cập chư Pháp giới vô lượng vô biên 。 佛子!普賢菩薩法門與諸佛身境界齊等。 Phật tử !Phổ Hiền Bồ Tát Pháp môn dữ chư Phật thân cảnh giới tề đẳng 。 我於世界微塵等劫,觀菩薩身,心無厭足, ngã ư thế giới vi trần đẳng kiếp ,quán Bồ Tát thân ,tâm Vô yếm túc , 何以故?我於菩薩一一毛孔中,念念悉見無量無邊莊嚴世界, hà dĩ cố ?ngã ư Bồ Tát nhất nhất mao khổng trung ,niệm niệm tất kiến vô lượng vô biên trang nghiêm thế giới , 佛坐道場,成等正覺, Phật tọa đạo tràng ,thành đẳng chánh giác , 於大眾中以微妙音轉正法輪,說種種修多羅,種種諸乘, ư Đại chúng trung dĩ vi diệu âm chuyển chánh Pháp luân ,thuyết chủng chủng tu-đa-la ,chủng chủng chư thừa , 種種清淨。復次,佛子!我於菩薩一一毛孔中, chủng chủng thanh tịnh 。phục thứ ,Phật tử !ngã ư Bồ Tát nhất nhất mao khổng trung , 念念悉見諸眾生海各有所住及其境界、諸根不 niệm niệm tất kiến chư chúng sanh hải các hữu sở trụ cập kỳ cảnh giới 、chư căn bất 同;於三世中發菩提心,行菩薩行, đồng ;ư tam thế trung phát Bồ-đề tâm ,hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh , 具大願海,淨諸菩薩無量無邊波羅蜜海, cụ Đại nguyện hải ,tịnh chư Bồ-tát vô lượng vô biên Ba-la-mật hải , 及諸菩薩本生之海, cập chư Bồ-tát bản sanh chi hải , 無量無邊大慈悲海;攝取眾生悉令歡喜,乃至悉見一切菩薩現處中宮, vô lượng vô biên đại từ bi hải ;nhiếp thủ chúng sanh tất lệnh hoan hỉ ,nãi chí tất kiến nhất thiết Bồ Tát hiện xứ trung cung , 采女圍遶。佛子!我於菩薩一一毛孔中, thải nữ vi nhiễu 。Phật tử !ngã ư Bồ Tát nhất nhất mao khổng trung , 皆悉覩見如是等事。佛子!我唯知此法門, giai tất đổ kiến như thị đẳng sự 。Phật tử !ngã duy tri thử pháp môn , 諸大菩薩皆悉究竟諸方便海, chư đại Bồ-tát giai tất cứu cánh chư phương tiện hải , 顯現一切眾生等身,隨順世間, hiển Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh đẳng thân ,tùy thuận thế gian , 於一切毛孔普放一切相海光明,了法無性,諸眾生類等如虛空, ư nhất thiết mao khổng phổ phóng nhất thiết tướng hải quang minh ,liễu Pháp Vô tánh ,chư chúng sanh loại đẳng như hư không , 一切至處皆悉如如,顯現神變, nhất thiết chí xứ/xử giai tất như như ,hiển hiện thần biến , 於諸法界得自在力, ư chư Pháp giới đắc tự tại lực , 遊戲普門一切諸地法門海中;我當云何能知、能說彼功德行?」 爾時, du hí Phổ môn nhất thiết chư địa Pháp môn hải trung ;ngã đương vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ?」 nhĩ thời , 瞿夷語善財言:「善男子!此迦毘羅城摩耶夫人, Cồ di ngữ Thiện Tài ngôn :「Thiện nam tử !thử Ca-tỳ la thành Ma Da Phu nhân , 汝詣彼問云何菩薩修習諸行, nhữ nghệ bỉ vấn vân hà Bồ Tát tu tập chư hạnh , 不染世法?供養諸佛,於菩薩行得不退轉?除滅障礙, bất nhiễm thế Pháp ?cúng dường chư Phật ,ư Bồ Tát hạnh đắc Bất-thoái-chuyển ?trừ diệt chướng ngại , 不由他悟,入諸法門, bất do tha ngộ ,nhập chư Pháp môn , 常能應現一切佛所?攝取眾生,盡未來劫,修菩薩行而不退轉, thường năng ưng Hiện-Nhất-Thiết Phật sở ?nhiếp thủ chúng sanh ,tận vị lai kiếp ,tu Bồ Tát hạnh nhi Bất-thoái-chuyển , 究竟滿足大乘諸願,長養一切眾生善根?」 爾時, cứu cánh mãn túc Đại-Thừa chư nguyện ,trường/trưởng dưỡng nhất thiết chúng sanh thiện căn ?」 nhĩ thời , 瞿夷承佛神力,欲重明此義, Cồ di thừa Phật thần lực ,dục trọng minh thử nghĩa , 以偈頌曰:「我見樂修行,  菩薩諸行者, dĩ kệ tụng viết :「ngã kiến lạc/nhạc tu hành ,  Bồ Tát chư hành giả ,  歡喜心無量,  皆悉攝取之。  hoan hỉ tâm vô lượng ,  giai tất nhiếp thủ chi 。  乃昔久遠世,  過百剎塵劫,  nãi tích cửu viễn thế ,  quá/qua bách sát trần kiếp ,  有劫名清淨,  世界名光明。  hữu kiếp danh thanh tịnh ,  thế giới danh quang minh 。  爾時彼劫中,  六十百千億,  nhĩ thời bỉ kiếp trung ,  lục thập bách thiên ức ,  那由他諸佛,  出興於世間。  na-do-tha chư Phật ,  xuất hưng ư thế gian 。  最後等正覺,  號為法幢燈,  tối hậu đẳng chánh giác ,  hiệu vi/vì/vị Pháp-Tràng đăng ,  彼佛滅度後,  有王名智山。  bỉ Phật diệt độ hậu ,  hữu Vương danh trí sơn 。  以大自在力,  王領閻浮提,  dĩ Đại tự tại lực ,  Vương lĩnh Diêm-phù-đề ,  悉能廣降伏,  一切諸怨敵。  tất năng quảng hàng phục ,  nhất thiết chư oán địch 。  王子有五百,  端正身姝妙,  Vương tử hữu ngũ bách ,  đoan chánh thân xu diệu ,  其體淨圓滿,  見者無厭足。  kỳ thể tịnh viên mãn ,  kiến giả Vô yếm túc 。  深信諸佛法,  恭敬而供養,  thâm tín chư Phật Pháp ,  cung kính nhi cúng dường ,  守護正法藏,  受持樂修習。  thủ hộ chánh pháp tạng ,  thọ trì lạc/nhạc tu tập 。  彼王有太子,  名曰善光明,  bỉ Vương hữu Thái-Tử ,  danh viết thiện quang minh ,  三十相嚴身,  饒益諸群生。  tam thập tướng nghiêm thân ,  nhiêu ích chư quần sanh 。  五百億人俱,  出家行學道,  ngũ bách ức nhân câu ,  xuất gia hạnh/hành/hàng học đạo ,  勇猛精進力,  護持彼佛法。  dũng mãnh tinh tấn lực ,  hộ trì bỉ Phật Pháp 。  王都名智樹,  一億城圍遶,  Vương đô danh trí thụ/thọ ,  nhất ức thành vi nhiễu ,  有林名靜德,  眾寶樹莊嚴。  hữu lâm danh tĩnh đức ,  chúng bảo thụ trang nghiêm 。  善光住此林,  廣說佛正法,  thiện quang trụ/trú thử lâm ,  quảng thuyết Phật chánh pháp ,  辯才無窮盡,  令眾悉清淨。  biện tài vô cùng tận ,  lệnh chúng tất thanh tịnh 。  或為乞食故,  入彼王都城,  hoặc vi/vì/vị khất thực cố ,  nhập bỉ Vương đô thành ,  庠序有威儀,  見者莫不欣。  tường tự hữu uy nghi ,  kiến giả mạc bất hân 。  遊步如師子,  志意常安諦,  du bộ như sư tử ,  chí ý thường an đế ,  諸根悉調伏,  念慧現在前。  chư căn tất điều phục ,  niệm tuệ hiện tại tiền 。  爾時有長者,  名曰歡喜幢,  nhĩ thời hữu Trưởng-giả ,  danh viết hoan hỉ tràng ,  我為長者女,  名曰隨順光。  ngã vi/vì/vị Trưởng-giả nử ,  danh viết tùy thuận quang 。  時我於城中,  遇見善光明,  thời ngã ư thành trung ,  ngộ kiến thiện quang minh ,  相好莊嚴身,  歡喜心無量。  tướng hảo trang nghiêm thân ,  hoan hỉ tâm vô lượng 。  次乞至我門,  我以染心施,  thứ khất chí ngã môn ,  ngã dĩ nhiễm tâm thí ,  摩尼莊嚴具,  投彼善光鉢。  ma-ni trang nghiêm cụ ,  đầu bỉ thiện quang bát 。  雖以染愛心,  供養彼佛子,  tuy dĩ nhiễm ái tâm ,  cúng dường bỉ Phật tử ,  二百五十劫,  不經三惡道。  nhị bách ngũ thập kiếp ,  bất Kinh tam ác đạo 。  常於天人中,  尊貴王家生,  thường ư Thiên Nhân trung ,  tôn quý vương gia sanh ,  恒見善光明,  妙相莊嚴身。  hằng kiến thiện quang minh ,  diệu tướng trang nghiêm thân 。  於後所過劫,  二百有五十,  ư hậu sở quá/qua kiếp ,  nhị bách hữu ngũ thập ,  善現女家生,  名離垢妙德。  thiện hiện nữ gia sanh ,  danh ly cấu diệu đức 。  我見勝自在,  發起供養心,  ngã kiến thắng tự tại ,  phát khởi cúng dường tâm ,  不惜身壽命,  隨其所施與。  bất tích thân thọ mạng ,  tùy kỳ sở thí dữ 。  時與太子俱,  覲佛勝日光,  thời dữ Thái-Tử câu ,  cận Phật thắng nhật quang ,  歡喜心無量,  發起菩提心。  hoan hỉ tâm vô lượng ,  phát khởi Bồ-đề tâm 。  彼劫最後佛,  名廣解脫光,  bỉ kiếp tối hậu Phật ,  danh quảng giải thoát quang ,  出興於世間,  我值悉供養。  xuất hưng ư thế gian ,  ngã trị tất cúng dường 。  從彼最後佛,  得淨智慧眼,  tòng bỉ tối hậu Phật ,  đắc tịnh trí Tuệ-nhãn ,  了知諸法相,  除滅虛妄倒。  liễu tri chư Pháp tướng ,  trừ diệt hư vọng đảo 。  得觀察菩薩,  三昧海法門,  đắc quan sát Bồ Tát ,  tam muội hải Pháp môn ,  一念悉覩見,  不可思議剎。  nhất niệm tất đổ kiến ,  bất khả tư nghị sát 。  見彼諸佛剎,  或淨或垢穢,  kiến bỉ chư Phật sát ,  hoặc tịnh hoặc cấu uế ,  於淨不貪樂,  於穢不憎惡。  ư tịnh bất tham lạc/nhạc ,  ư uế bất tăng ác 。  普見諸世界,  如來坐道場,  phổ kiến chư thế giới ,  Như Lai tọa đạo tràng ,  一念見諸佛,  不思議光海。  nhất niệm kiến chư Phật ,  bất tư nghị quang hải 。  亦見佛眷屬,  一切三摩提,  diệc kiến Phật quyến thuộc ,  nhất thiết tam ma đề ,  一切諸法門,  皆悉無障礙。  nhất thiết chư pháp môn ,  giai tất vô chướng ngại 。  又知彼業行,  隨其所住地,  hựu tri bỉ nghiệp hạnh/hành/hàng ,  tùy kỳ sở tứ trụ địa ,  及諸大願海,  一念悉了知。  cập chư Đại nguyện hải ,  nhất niệm tất liễu tri 。  我於菩薩身,  見諸菩薩等,  ngã ư Bồ Tát thân ,  kiến chư Bồ-tát đẳng ,  無量劫修行,  一切莫能測。  vô lượng kiếp tu hành ,  nhất thiết mạc năng trắc 。  一一毛孔見,  阿僧祇劫剎,  nhất nhất mao khổng kiến ,  a-tăng-kì kiếp sát ,  風輪水火輪,  一切大地輪。  phong luân thủy hỏa luân ,  nhất thiết Đại địa luân 。  種種所依住,  世界形類相,  chủng chủng sở y trụ ,  thế giới hình loại tướng ,  諸妙莊嚴具,  眾生身差別。  chư diệu trang nghiêm cụ ,  chúng sanh thân sái biệt 。  又見世界海,  一切諸世界,  hựu kiến thế giới hải ,  nhất thiết chư thế giới ,  諸佛出興世,  說法度眾生。  chư Phật xuất hưng thế ,  thuyết Pháp độ chúng sanh 。  我於無量劫,  修習菩薩行,  ngã ư vô lượng kiếp ,  tu tập Bồ Tát hạnh ,  猶不知菩薩,  身業心智慧。  do bất tri Bồ Tát ,  thân nghiệp tâm trí tuệ 。 」時,善財童子頭面敬禮彼瞿夷足, 」thời ,Thiện tài đồng tử đầu diện kính lễ bỉ Cồ di túc , 遶畢辭退。 nhiễu tất từ thoái 。 大方廣佛華嚴經卷第五十六 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ ngũ thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:30:37 2008 ============================================================